Devlopman espirityèlRelijyon an

Boudis pou débutan. Ki sa ki ta dwe yon debutan konnen?

Nan syèk la byen ta nan XX ak bonè XXI. Relijyon lès te kòmanse ekspansyon aktif nan peyi Lwès yo. Relijyon sa yo tankou Boudis ak Endouyis gen ekstraòdinè, enkwayab siksè nan yo. Gen anpil rezon pou sa a: yon kilti konsomasyon ki te boure li, enpoze sou ideoloji demokratik prèske kòm yon ideoloji, defekte ak yon sèl-sidedness nan pwòp tradisyon relijye, dezi a pou ègzotik, ak, nan kou, dezi a konprann konesans la kache nan Lès la, sou ki lejand ale. Atik sa a gen pou objaktif pou klarifye yon sèl aspè nan kontèks sa a tout antye - Basics yo nan pratik relijye a nan yon Boudis konvèti.

Sou wout la nan yon Boudis

Boudis ini nan tèt li yon gwo kantite diferan lekòl endepandan ak tradisyon. Men, yo tout gen yon baz komen: tankou twa valè fondamantal relijye yo, tout boudist rekonèt Bouda a, Dharma a (ki se, ansèyman Bouda a) ak Sangha a (kominote espirityèl Boudis yo). Sa yo se sa yo rele twa sentonye yo. Siyifikasyon an nan pratik Boudis se reyalizasyon nan Syèk Limyè, realizasyon an nan Bouda nati nan moun. Li se nan limyè a nan objektif sa a ak pou li ke tout rituèl yo fèt, mantras yo li, meditasyon yo pratike ak sou sa. Sepandan, Boudis se anpil-sided, ak divès kalite konfesyon li yo pafwa diferan siyifikativman youn ak lòt. Se poutèt sa, ki gen rapò ak pratik inisyal la, ki sa ki nesesè nan abit la nan Zen Japonè trè lwen soti nan Tibugan pwopoze a Gelugpa disip la. Nou pral konsantre sitou sou tradisyon yo nan Tibetan Boudis, depi yo se pi lajman reprezante ak distribiye nan peyi nou an, yo te tradisyonèl pou twa rejyon yo.

Oto-akseptasyon nan Boudis

Sijè sa a bezwen yo dwe manyen, paske anpil moun, apre yo fin lekti Boudis literati, toudenkou deside vin boudis epi imedyatman kòmanse pratike meditasyon sèten oswa rituèl. Sepandan, se pa tout bagay ki senp. Moun, nan kou, kapab e yo dwe endepandamman kwè nan verite a nan ansèyman Boudis. Men isit la yo konsidere tèt ou yon Boudis plen véritable, se sa ki, yon manm nan sangha a, yon solisyon senp se pa ase. Yo nan lòd yo antre nan kominote a espirityèl, li oblije pran sa yo rele twa bijou yo. Sinon yo rele li yon veye Tanp. Li se li ki entwodui yon moun nan Boudis. Pou débutan, li trè enpòtan ke pou premye fwa sa a te vwa yo aksepte pa youn nan lama yo otorize. Sa a mande pou yon reyinyon pèsonèl ak lama a ak seremoni an nan pran yon ve nan Tanp lan. San yo pa dedikasyon sa a transfere nan Tanp lan, pi fò nan pratik sa yo pa fè sans.

Pi vizyon

Pratik prensipal la nan yon Boudis ta dwe vize nan devlope yon konpetans vizyon pi. Lèt la implique ke yon moun dwe totalman ak konplètman rete nan "isit la e kounye a", libere lide li nan bilding Spatio-tanporal lyen. Lide a pa dwe yon lòt kote oswa panse osijè de lòt kote. Li ta dwe reflete reyalite aktyèl la - tan an ak kote moun nan nan moman an. Lè konpetans sa a devlope, chanjman pèsepsyon, li vin pi. Sa a se premye etap la nan direksyon pou revele nati a nan Bouda la. Eta a nan "isit la e kounye a" - sa a se meditasyon, kontni enteryè li yo. Se konsa, yon Boudis, tou sa li fè - te bwè, netwaye yon apatman oswa prepare manje, yo ta dwe fè efò yo rete nan meditasyon nan devlopman yon sans de "isit la e kounye a."

Kay meditasyon ak erè

Nan Tibetan Boudis, gen anpil diferan teknik meditativ, ak kèk nan yo trè konplèks e menm danjere, ak Se poutèt sa yo an kachèt transmèt. Men, pratik nan Boudis pou débutan se anjeneral san danje epi li se prèske enposib fè erè nan yo, sof si ou apwòch sa yo rele "kreyativite", se sa ki, chanje pratik, entwodwi nouvo eleman nan li ak elimine ansyen yo. Anplis de sa, nan Boudis li se sipoze ke nouvo konvèti an angaje nan pratik anba pedagojik la ak benediksyon an nan konseye l 'yo, ki moun ki te anseye l' twa abri (ki se, li pran nan bosom a nan Boudis ak yon lekòl an patikilye Boudis), osi byen ke enstriksyon sou pratik. Li enposib aksepte Boudis sou pwòp li yo san yo pa seremoni sa a.

Sou kay lotèl la

Kòm pou aranjman nan Tanp lan kay, mwen dwe di ke sa a se konsidere kòm yon bagay trè itil. Sepandan, an menm tan, li pa nesesè. Nan objektif li yo, lotèl la jwe wòl yon konsantrasyon, ki ta dwe konsantre atansyon moun lan epi òganize espas lojman li nan yon fason ke li sonje ke objektif ki pi enpòtan li se Syèk Limyè. Se poutèt sa, objè lotèl yo ta dwe ankouraje pratik konstan. Se poutèt sa, si li se deside kreye yon Tanp, li pa bezwen yo dwe tounen nan yon ekspozisyon konsakre nan atizay Boudis. Li se anjeneral ase yo mete yon imaj de Bouda, yon imaj de Guru ou a ak yon eskilti kèk plis enpòtan oswa ikon. Men, li pi bon pa ale pi lwen pase senk. Anplis de sa, sou lotèl la li se òdinè kenbe senbòl yo nan pite nan kò, lapawòl ak tèt ou. Sa vle di ke, nan adisyon a icon oswa statuettes nan Bouda a, li se dezirab gen ekstrè soti nan script la sakre Boudis (kòm yon opsyon - "sutra nan kè a" oswa Lamrim) sou lotèl la ak stupa la sa yo rele - yon senbòl nan pouriti nan tèt ou a nan Bouda la.

Mete ajou vows

K ap antre nan chemen Tibetan Boudis, yon moun vin atache ak Mahayana a, ki deklare pou disip li yo pa sèlman pratik nan liberasyon pèsonèl ak Syèk Limyè, men tou, chemen an sa yo rele nan Bodhisattva la. Se lèt la te rele moun ki fòs ankò, ki moun ki, sepandan, bay yon pwomès yo ke yo pral ale nan nivana sèlman lè tout bèt vivan lòt yo pral lage. Ak pratik relijye yo se dirije pa sèlman nan tèt yo, men pou benefis nan tout èt vivan. Yo nan lòd yo kòmanse pratik la, yon Boudis ki fèk konvèti nan tradisyon an Mahayana pote yon pwomès Bodhisattva. Men, nan divès aksyon enjis vyole yo. Se poutèt sa, pwomès la Bodhisattva detanzantan bezwen yo dwe mete ajou. Sepandan, Boudis pou débutan se trè konplike, ak kondisyon li yo konfizyon. Pou egzanp, relijyeu bay vows ki gen ladan plizyè santèn règ preskri. Men, pou laite a, yon lòt apwòch pral pi pwodiktif.

Pratike Boudis pou débutan ki pi bon pa nan kontèks la nan kòd la nan kòmandman, men nan yon kontèks nan motivasyon apwopriye. Sa vle di ke nan lavi l 'ak Boudis la ta dwe fè efò maksimize benefis nan kòm bèt anpil ke posib. Nan limyè sa a, vyolasyon an nan vès la pral nenpòt aksyon, mo oswa panse ke yo pral dirije nan detriman nan yon moun. Epitou, vyolasyon an nan vès la pral esklizyon nan konsyan de yon moun (bèt, lènmi oswa tou senpleman dezagreyab moun, elatriye) soti nan jaden an nan konpasyon. Lè yo vole kase, li dwe aksepte ankò. Sepandan, pwomès sa a regilyèman mete ajou. Pou egzanp, nan pratik la nan prostasyon, ki gen ladan Boudis. Pou débutan, sa a kapab omwen 1 banza oswa 3, 7, 21, 108. By wout la, nan kèk lekòl, pratik la plen gen ladan 108,000 prostasyon.

Premye Pratik

Premye pratik nan Boudis yo rele nyondro. Nan tout kat lekòl nan tibeten Boudis yo, yo apeprè menm bagay la. Yo konpoze de kat pati (byenke gen diferan klasifikasyon). Yo gen ladan 100,000 pwostasyon ak pran-refij, 100,000 fwa Maître Vajrasattva, 100,000 manda ofrann ak 100,000 giyo-yoga repetisyon yo. Lòd sa a, nan prensip, ka chanje, men li pi bon pou swiv modèl sa a. Anplis de sa, li ta dwe ajoute ke sa a kapab pratik dwe te pote soti tou pa moun ki pa te resevwa transfè a nan vès la nan Tanp lan, se sa ki, fòmèlman se pa yon Boudis. Sepandan, dapre Boudis pwofesè, benefis ki genyen nan Nyodra nan ka sa a pral siyifikativman mwens.

Boudis pou débutan - Liv

An konklizyon, se pou yo pale sou sa pou li bay moun ki pran premye etap la nan direksyon Boudis. Pou kòmanse, nou mansyone yon liv tankou "Boudis pou débutan". Geshe Jampa Tinley - otè li yo, doktè nan filozofi Boudis nan tradisyon an Gelug, se yon trè respekte, onore Dharma pwofesè nan teritwa a nan CIS la. Se liv li konsakre a debaz, kesyon debaz ki débutan bezwen konprann yo nan lòd yo gen yon lide ki kòrèk nan chemen an chwazi. Travay sa a dekri istwa a nan orijin nan ansèyman an, eksplike aspè prensipal li yo, osi byen ke yon kantite enstriksyon pratik pou pratik chak jou.

Travay nan pwochen se yon liv ki gen non an menm jan ak yon sèl anvan - "Boudis pou débutan". Tubten Chodron, ki moun ki te ekri l ', se yon ti bouk Boudis soti nan Amerik ki te pase anpil ane etidye chemen an Boudis nan Nepal ak peyi Zend anba lidèchip nan Lama la Dalai ak lòt pwofesè segondè. Pou jodi a nan mond Lwès la li se youn nan ekspè yo ki pi autorité nan jaden li yo. Nan liv Tubten Chaudron nan "Boudis pou débutan" nan fòm kesyon ak repons, repons yo bay kesyon ki pi popilè sou sans nan ansèyman an, aplikasyon li nan divès zòn nan aktivite imen ak, an reyalite, pratik relijye chak jou. Nan lòt mo, li se yon kalite katechism nan tibeten Boudis.

Lòt liv

Anplis de liv sa yo, sou kesyon "ki kote yo kòmanse etidye Boudis?" Nou pral rekòmande travay sa yo kòm "pratik Boudis. Wout la nan lavi plen nan sans "nan Lama XIV Lama a ak" 8 erè premye "nan deja mansyone Geshe Tinley la.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ht.birmiss.com. Theme powered by WordPress.