Tradisyonèl sosyete a: definisyon. Features sosyete tradisyonèl

Sosyete - se yon konplèks nan estrikti natirèl ak istorik yo, ki se eleman nan pèp la. koneksyon yo ak relasyon akòz yon estati sosyal sèten, fonksyon ak wòl yo ke yo fè, nòm ak valè ke yo jeneralman aksepte nan sistèm nan, osi byen ke kalite endividyèl yo. ka Sosyete ap divize an twa kalite: tradisyonèl yo, endistriyèl ak postindustrial. Chak nan yo gen pwòp karakteristik diferan li yo ak fonksyon.

Atik sa a pral dwe konsidere sosyete tradisyonèl (definisyon, karakterizasyon, baz, egzanp ak D. t.).

Ki sa ki sa li ye?

nonm modèn ki gen laj la endistriyèl, pa abitye ak istwa a ak syans sosyal yo, li kapab klè ki sa yon "sosyete tradisyonèl". pral Definition of konsèp sa a dwe diskite pi lwen.

sosyete tradisyonèl fonksyon sou baz la nan valè tradisyonèl yo. li se souvan konnen jan yon feyodal tribi, primitif ak sou tèt. Li se yon sosyete ak yon aparèy agrikòl ak estrikti immobilize ak metòd yo nan règleman an sosyal ak kiltirèl, ki baze sou tradisyon. Yo kwè ke pi fò nan istwa li, limanite se nan etap sa a.

Tradisyonèl sosyete a, definisyon an nan ki se konsidere kòm nan atik sa a, se yon koleksyon gwoup moun kanpe nan diferan etap nan devlopman ak pa gen yon ki gen matirite konplèks endistriyèl. Detèmine faktè nan devlopman nan inite sa yo sosyal - agrikilti.

Karakteristik nan sosyete tradisyonèl

Pou yon sosyete tradisyonèl ki karakterize pa karakteristik ki annapre yo:

1. Pousantaj ki ba nan pwodiksyon, satisfè bezwen yo nan moun ki nan yon nivo minimòm.
2. Gwo pouvwa konsomasyon.
3. Si yo adopte innovations.
4. Strik règleman ak kontwòl nan konpòtman moun, estrikti sosyal, enstitisyon ak pratik.
5. Kòm yon règ, entèdi nenpòt manifestasyon pou libète nan moun nan nan sosyete tradisyonèl yo.
6. Edikasyon Sosyal, tradisyon onore yo konsidere kòm entanjibl - menm te panse a chanjman posib yo santi yo tankou yon kriminèl.

Ekonomi an nan sosyete a tradisyonèl

se sosyete tradisyonèl konsidere yo dwe agrikòl, depi li se ki baze sou agrikilti. operasyon li yo depann sou kiltivasyon nan rekòt avèk èd la nan yon plough ak bouyon bèt yo. Se konsa, ka yon sèl ak moso nan menm nan peyi dwe trete plizyè fwa, sa ki lakòz nan koloni pèmanan leve.

Pou se yon sosyete tradisyonèl tou karakterize pa itilize nan dominant nan travay manyèl, anpil mòd nan de pwodiksyon, mank de fòm mache nan komès (echanj ak répartition nan prévalence la). Sa a mennen nan anrichisman nan moun oswa klas yo.

Fòm de de an komen nan estrikti sa yo, se jeneralman kolektif. Nenpòt manifestasyon nan endividyalis Yo pa aksepte ak refize sosyete a ak konsidere kòm danjere, menm jan yo vyole lòd a te etabli ak balans ki tradisyonèl yo. Se pa UN nan devlopman nan kilti syans,, e konsa nan tout zòn nan nan teknoloji yo te itilize anpil.

Estrikti politik

Politik esfè nan yon sosyete karakterize pouvwa autorité ki eritye. Sa a se akòz lefèt ke wout la sèlman nan kenbe tradisyon an pou yon tan long. Sistèm nan kontwòl nan yon sosyete te byen primitif (éréditèr pouvwa te nan men yo nan chèf fanmi yo). Moun gen nòmalman pa efè sou politik.

Souvan gen se lide a ki gen orijin nan diven nan moun nan nan ki gen men te pouvwa a. An koneksyon avèk règleman sa a an reyalite konplètman sibòdone nan relijyon epi li te pote soti sèlman pa lòd yo sakre. Konbinezon an ki gen pouvwa eksklizyon ak espirityèl fè posib soumission a ogmante nan eta a nan moun. Sa a, nan vire, ranfòse rezistans a nan kalite la tradisyonèl nan sosyete a.

relasyon sosyal

Nan esfè a de relasyon sosyal yo karakteristik ki annapre yo nan sosyete tradisyonèl:

1. patriyakal aparèy.
2. Objektif prensipal fonksyone nan tout moun ki tankou sosyete yon se yo kenbe lavi moun ak pou anpeche disparisyon li yo kòm yon espès yo.
3. Nivo a ki ba nan mobilite sosyal.
4. Pou yon sosyete tradisyonèl ki karakterize pa yon divizyon nan klas yo. Chak jwe yon diferan wòl sosyal.
5. Evalyasyon nan moun nan nan tèm nan espas ki la ke gen moun ki rete nan nan yerachi a.
6. Moun nan pa santi moun nan, li wè sèlman sa ki li a yon gwoup patikilye oswa nan kominote a.

esfè a espirityèl

Nan esfè sosyete a espirityèl tradisyonèl karakterize pa gwo twou san fon, grefon nan anfans relijye ak atitid moral. Sèten rituèl ak dogm se yon pati entegral nan lavi moun. Ekri nan yon sosyete tradisyonèl jan sa yo pa egziste. Se pou rezon sa tout lejand yo ak tradisyon lage desann aloral.

Relasyon ak lanati ak linivè a

Enfliyans nan sosyete tradisyonèl nan lanati te yon primitif ak ensiyifyan. Sa a te akòz pwodiksyon ki ba-fatra, bèt prezantasyon elvaj ak agrikilti. Epitou, nan kèk sosyete, te gen kèk regleman relijye, kondane polisyon nan nan lanati.

Nan relasyon nan mond lan bò kote l 'se fèmen. sosyete tradisyonèl yo nan tout fason yo pwoteje kont nenpòt entrizyon ak enfliyans ekstèn. Kòm yon rezilta, moun ki fè eksperyans lavi tankou yon estatik ak chanje. chanjman kalitatif nan sosyete sa yo se trè dousman, ak chanjman revolisyonè te konnen trè douloure.

Tradisyonèl ak endistriyèl sosyete: diferans ki genyen

sosyete Endistriyèl parèt nan syèk la XVIII Atik, kòm yon rezilta nan revolisyon endistriyèl la, espesyalman nan Angletè ak Frans.

Li nesesè mete aksan sou kèk nan karakteristik diferan li yo.
1. Kreyasyon yon pwodiksyon machin gwo.
2. normalizasyon nan pati ak konpozan nan fòmil divès kalite. Sa a te fè li posib yo mass-pwodwi.
3. Yon lòt karakteristik enpòtan - ibanizasyon (iben kwasans ak reyentegrasyon nan teritwa yo yon gwo pati nan popilasyon an).
4. Divizyon an nan travay ak espesyalizasyon.

Tradisyonèl ak endistriyèl sosyete gen diferans enpòtan. Pou karakteristik nan premye nan divizyon natirèl la nan travay. Li se domine pa valè tradisyonèl ak patriyakal aranjman, pa gen okenn pwodiksyon an mas.

Ou ta dwe tou mete aksan sou sosyete a pòs-endistriyèl. Tradisyonèl, nan kontras, vize nan fè ekstraksyon a nan resous natirèl, olye ke koleksyon an nan enfòmasyon ak depo li yo.

Men kèk egzanp sou sosyete tradisyonèl: Lachin

egzanp Remakab nan kalite nan tradisyonèl nan sosyete ka jwenn nan Lès la nan Mwayennaj yo ak lè modèn. Nan mitan yo ta dwe resevwa lajan nan peyi Lend, Lachin, Japon, disparisyon Anpi Ottoman an.

Lachin depi tan lontan te gen yon gouvènman fò. Pa nati a nan evolisyon nan sosyete ki peyi a te devlope siklik. Lachin se karakterize pa yon altènativ konstan nan plizyè epòk (devlopman nan kriz la, malèz sosyal). Li ta dwe tou dwe te note inite a nan otorite nan espirityèl ak relijye nan peyi a. Pa tradisyon, anperè a te resevwa sa yo rele "Manda ki nan syèl la" - pèmisyon nan diven yo kapab monte.

Japon

Devlopman nan nan Japon nan Mwayennaj yo ak nan tan modèn tou sijere ke gen egziste yon sosyete tradisyonèl yo, definisyon an nan ki se konsidere kòm nan atik sa a. te popilasyon an tout antye nan Japon divize an 4 klas la. Premye a - yon samurai, daimyo ak chogoun (sipwèm pouvwa tanporèl pèrsonifye). Yo te okipe yon pozisyon privilejye epi yo gen dwa a pote zam. Dezyèm klas - kiltivatè ki posede peyi a kòm yon kenbe éréditèr. twazyèm - ak katriyèm atizan yo - komèsan. Li ta dwe remake ke moun ki te komès nan Japon konsidere kòm diy aksyon. Epitou, nou ta dwe mansyone strik règleman nan lavi sosyal nan chak nan klas yo.

Kontrèman ak lòt peyi tradisyonèl Lès, nan Japon, pa te gen okenn inite nan Kou Siprèm pouvwa tanporèl ak espirityèl. premye reprezante nan chogoun la. Nan men l 'te yon gwo pati nan peyi a ak pouvwa imans. Epitou nan Japon te Anperè a (Tenno). Li te reyalizasyon la ki gen pouvwa espirityèl.

peyi Zend

egzanp Remakab nan kalite nan tradisyonèl nan sosyete ka jwenn nan peyi Zend pou istwa nan peyi a. Nan kè a nan anpi Mughal an, ki chita nan Hindustan, mete-militè double ak sistèm nan kas. Siprèm chèf - Sultan - te mèt kay la direktè lekòl la nan tout peyi nan eta a. sosyete Ameriken te entèdi divize an castes, ki gen lavi se byen sere réglementées pa lwa ak òdonans sakre.