Batèm font. Font pou batèm tibebe

tradisyon an nan benyen nan larivyè Jouden an te vin gaye toupatou, men se pa tout moun konnen orijin li yo ak Symbolism. Menm jan tou, batèm tibebe se plis tankou yon deklarasyon ki alamòd pase yon pati nan edikasyon elektronik la espirityèl. Malgre ke li kòmanse ak li nan fason Otodòks la timoun yo.

èpifani

tradisyon an nan benyen nan do a dlo a batèm nan nan Jezi Kris la nan larivyè Jouden an. Nati a paradoks a seremoni an te anonse nan Jan Batis. Lè l 'wè Kris la, li pran rele nan sipriz: "? Mwen gen bezwen yo dwe resevwa batèm pa ou, epi ou vin jwenn mwen" Jezi se san peche epi yo pa t' bezwen yo dwe geri. Yo kwè ke lè li te fè dlo larivyè Jouden an, peche yo nan mond lan tout antye.

se Batèm yo te rele tou teofani. Pandan aksyon an nan Jezi Sentespri a desann tankou yon ti pijon. Vwa a soti nan syèl la di yo: "Sa a se pitit mwen renmen anpil, nan ki moun m 'kontan." Bondye te revele tèt li nan twa moun. Savwa - Papa a, Pitit ak pouvwa Sentespri.

Sa a te evènman vin yon pwen referans nan ministè Kris la sou tè a. Apre batèm, li devlope apòt yo an premye. An menm tan an selon levanjil yo, Jezi antre nan dezè a yo ap depanse tan nan solitid ak lapriyè, ak pou prepare yo pou ekzekisyon an nan misyon an.

dlo èpifani

kult a nan dlo, tape nan jou a nan Batèm - Janvye 19, ale tounen nan tan lontan. Fè tankou jodi a, nan syèk yo byen bonè apre Kris la te kwè gen pwopriyete medsin pa deteryore pandan ane a epi yo ta dwe sove. rit la nan konsekrasyon li ale premye sou Nwèl Èv, 18 janvye, ak Lè sa a nan jou a nan èpifani la. se dlo èpifani rele agiasma, ki vle di "apa pou Bondye."

Sou Nwèl Èv, te fè espesyalman kenbe yon vit strik, pou prepare yo pou konfesyon ak kominyon. Yo, epi sou Janvye 19, li se òdinè nan tranpe nan twou a nan fòm lan nan yon kwa. Li te rele lòt bò larivyè Jouden. Nan lavil gwo oswa nan kote pa gen okenn kò nan dlo, ekspoze font batèm.

Benyen Janvye 19

Kounye a tranpe Janvye 19, li te vin pwopaje tout kote. Prèske tout lavil yo ap eseye òganize yon kote yo kenbe sa a tradisyon. Li se siyifi ke sou èpifani nan Moskou nan prèske chak pak, kote ki gen yon letan oswa basen, bay yon twou ak desant konfòtab. Bòkote yo se mete chanm kazye ak tant chofe. kan te gratis kreye yon atmosfè espesyal. Sa a se fason èpifani a nan Moskou selebre premye ane a, fè sa a yon pati festival relijye nan kilti a iben modèn.

Batèm kòm yon rit

Nan dimanch maten byen bonè nan nan Krisyanis, batèm te pran anjeneral granmoun. Seremoni te anvan pa yon vwayaj ki long nan preparasyon. Nan moman sa a l 'dwe ale nan sèvis, pale ak kwayan ak li lapriyè espesyal. Originally sipoze fè batèm nan èpifani a oswa Sentespri Samdi anvan Pak. Anvan inisyasyon ta dwe obligatwa tounen vin jwenn Bondye pou peche yo.

Depi ane yo byen bonè nan Krisyanis, kwayan te pèsekite yo epi tòtire, li te rive ke yo te touye pa lòt nasyon yo, pa gen tan fè rit la. Nan ka sa a, yo te konsidere kòm yon batèm nan san. Apre yo tout, yo te deja adopte doktrin nan e li te mouri pou lafwa yo.

Jodi a, batèm nan nan tanp lan kòm yon rit pa mande pou tankou yon preparasyon long. Men, sans li yo rete menm jan an. Dedication vle di yon nouvèl nesans espirityèl. Man dwe chanje wout yo nan lavi ak fason moun panse. Depi koulye a, l 'refize yo viv pou tèt li, epi li jwenn siyifikasyon ak tou sa nan egzistans nan ministè a nan Kris la ak lòt moun. Batèm font pou granmoun vle revolisyon espirityèl. Si li kontinye fè peche lè sa a, li se konsidere kòm yon egzansyon nan favè Bondye.

Lè ou ka batize timoun nan?

Dapre koutim yo nan kominyon nan legliz timoun nan nan legliz la pa ta dwe an kapab retade. Li pi bon yo fè rit la soti nan jou a 40th aprè nesans la. Nan ka sa a, manman an nan timoun nan pou mistè a ou dwe li lapriyè netwayaj apre akouchman.

Batize yon timoun ka sou nenpòt ki jou. Men, pi souvan li rive sou yon pandan lasemèn oswa Samdi, depi Dimanch Liturgy nan divin, ak nan tanp lan vini yon anpil moun ki kwè.

Ki moun ki chwazi paren?

Si ou yo ale nan batize timoun nan, paran yo ta dwe pran seremoni an ak responsablite nan pli ekstrèm. Pwen ki pi enpòtan se chwa a nan moun ki resevwa yo. Paren dwe moun fèmen fanmi ak yo kapab pran responsablite pou edikasyon an relijye nan timoun nan. Batèm - sa a se pa yon kapris oswa Hamlet kont malè. Sa a se yon fason a Peyi Wa ki nan Bondye, gremesi dlo ak Sentespri a. Menm ti bebe a, ki te fèt nan peche, bezwen yo dwe fè sèvis pou mete. Apre batèm nan nesesè chak ane fè Sentsèn nan. Depi yo gen laj la nan sèt dwe konfese tou.

Nan Lakwa gen twa devwa debaz nan elèv la: yo lapriyè pou l ', yo anseye fondamantal yo nan relijyon, pa egzanp pwòp l' yo montre chemen an nan bonte, lanmou ak pitye.

Yo kwè ke moun ki resevwa yo kenbe repons lan devan Bondye pou peche timoun nan. Nan syèk sot pase yo, lè papa a ak manman te mouri, li te pran nan fanmi an se kwa a. Ak paran espirityèl pa t 'de. Godfather se yon moun ki te pran premye nan men timoun nan. Ak nan tradisyon an nan ti fi a, li pran fanm lan, ti gason an - moun.

Preparasyon pou Batèm

Si se rit la fèt sou yon timoun, preparasyon an bon jan pou inisyasyon dwe sou pati nan moun ki resevwa. Sa a enplike nan jèn, konfesyon, kominyon. Youn nan priyè ki pi enpòtan yo Lakwa se konsidere kòm "senbòl la nan lafwa" - li esplike precepts debaz yo nan relijyon an Otodòks. Obligatwa konesans nan "Papa a nou." Anplis de sa, moun ki resevwa yo gen enkyete sou kwa a pwatrin pou timoun ak kryzhme - blan moso twal la, ki vlope ti bebe a apre seremoni an. Li ta dwe estoke. Yo kwè ke kryzhma sove favè Bondye a nan dlo apa pou Bondye, ki kenbe font la batèm.

Devouman nan ortodoks granmoun gen ladan yon wo nivo de konsyans. Li pa bezwen paran espirityèl e se li ki responsab pou wout ki pase nan lavi ki mennen. Anvan devouman ki nesesè yo aprann dogm debaz yo nan relijyon ak pozisyon an, fè jèn, abstrenn, dwe rekonsilye ak moun ki gen moun te gen yon kont.

Ki kote yo kenbe batèm nan?

Lè yon timoun piti, kèk paran panse, pa si l ap komèt seremoni nan kay la, nan yon anviwònman san danje epi yo yo konnen yo. Men, batèm nan nan legliz la se ki gen enpòtans patikilye nan dwe tache nan lafwa. solanèl la ak enpòtans nan moman sa a konyenside avèk atmosfè a nan tanp lan, ki ajiste nan amoni nan Sublime. Men tou, gen ka lè yon moun se malad. Lè sa a, batèm li se sèlman posib nan kay la (oswa nan lopital).

Nan syèk ki sot pase, souvan moun te pran lafwa, yo te deja sou deathbed l 'yo. An konsekans, yo te rit la fèt nan kay la. Sa a te fè fè espre: yo mouri san peche. Timoun yo pa resevwa batèm, ki kwè ke yo fèt pi bon kalite. Apre sa, legliz la te kòmanse kondannen atitid sa a, lè w rele batize nan anfans. Sa a tradisyon piti piti etabli. E menm si yo te timoun yo nan fanmi yo nòb, adopsyon an nan Otodòks Krisyanis toujou ki te fèt nan legliz la, se sèlman nan kay ou. Lòt timoun ki te resevwa batèm nan tanp yo.

font la nan tanp lan

Tanpri konnen byen ke si rit la nan inisyasyon nan konfyans nan Bondye a rive nan kay la, li ta dwe yon beny senp. font Sentespri ki disponib sèlman nan tanp lan. An jeneral, pou kominyon ki pi enpòtan senbolik nan fidèl a nan dlo a, men anpil moun vle pou pitit yo batize a vre pa imèsyon.

Patikilyèman egi, pwoblèm sa a pou granmoun. batèm yo se pi souvan limite a sa sèlman yon plonje trip nan tèt la, kòm se nòmalman font la nan tanp lan se yon lyann gwo. Sepandan, nan kèk kote mete ak lòt bò larivyè Jouden. Nan yo beny plen ak tèt la ka pran granmoun ak adolesan.

Kouman se batèm?

Anpil moun vle konnen ki jan batèm nan. seremoni senaryo, konsyans de Symbolism li yo bay konfyans.

Menm lè anvan sèvis benediksyon an nan yon moun, oswa, si ki resevwa batèm timoun nan, pwosesyon a ta dwe gen tan di twa abandone Satan, Jezi vire nan menm tan an nan lwès la. Lè sa a, ou gen twa eksprime dezi yo yo dwe konbine avèk Kris la. Apre sa li "Kwayans." Apre sa, prèt la pwononse Great litani - Lapriyè nan, ki gen ladann petisyon ak cheers repons pèp la. Sa a pati preparasyon pou.

Apre sa, batèm nan vrè. senaryo aksyon se ke dlo viv apa, Konfimasyon, trip imèsyon. Pandan lekti a nan Sòm 31 asiyen nan pwatrin lan ak yon kwa chire rad blan, netwayaj anba peche, inosan ak pite tapral. Apre sa, prèt la fè onksion, nan konsakre kò ak nanm.

Lwil oliv soti nan pati anpil diferan epi chak gen siyifikasyon pwòp li yo. onksyon an nan zòrèy, je, bouch la - pa t 'tande, pa wè oswa pale move. Men - pote soti nan travay la moun k'ap mache dwat. Pye - pou moun sa a te fè Bondye plezi mwen renmen anpil. onksyon an nan pwatrin lan - yo defèt fòs la lènmi. Lè sa a,, apre yo fin prèt la pandan twa fwa depans batèm font, ki senbolize letènite ak yon volonte yo swiv chemen an nan ortodoks.

Pati nan final la konsiste de lekti lèt la ak levanjil. se tonsure batèm cheve fè apre lave ak Konfimasyon. Lè sa a, prèt la li litani nan ogmante ak lekòl lage pi a - benediksyon an nan pwodiksyon an apre sèvis la.

"Silver cho"

Pou nenpòt nan Batèm Otodòks la, Seyè a se yon gwo jou ferye. Yon moun se pa sa sèlman yon plonje yon sèl-fwa nan dlo a gen glas ladan ak kòmanse pratike naje sezon fredi.

Plis pase kèk ane dènye yo, fanatik nan chante atizay festival òganize "Silver cho." se ouvèti li yo make plonje nan dlo frèt. Apre sa pèfòmè yo patisipe nan pwogram nan konpetisyon. Anjeneral li plizyè nominasyon tankou "Pwezi", "konpozitè", "Chansons chante," "Duo" oswa "Ensemble". Fans nan Bard a ak naje sezon fredi jwi kreyativite yo. Echèl la nan evènman an ap pale de enpòtans ki genyen nan devlopman fizik ak mantal pou moun yo. Se poutèt sa, kòm non an senbolik nan festival la, ak atribi figi li yo: kreyativite ak amelyorasyon fizik te fè nan font.

Se konsa, anpil syèk te pase depi moman an batèm Jezi a. atitid mwen an lafwa ak batèm. lafwa Avèg pase nan ateism. te Ateism ranplase pa relijye. Men, nan tradisyon nan popilè, ak nan nenpòt relijyon ka jwenn yon rit nan pou pirifye nan dlo. Se poutèt sa, jodi a, kèlkeswa gravite a nan obsèvans nan règ relijye, bon naje nan font la, stock moute sou dlo apa pou Bondye, ak kè m 'plen ak aji byen ak pitye.