Ki pwogrè? Kalite, fòm, egzanp pwogrè. Reyalizasyon ak pwogrè kontradiktwa

Lide a nan devlopman pwogresif te antre nan syans kòm yon vèsyon (eksklizyon) nan konfyans nan Bondye nan kretyen nan Providence. Imaj la nan lavni an nan istwa yo biblik se te yon irevokabl, Predetermined ak sakre pwosesis pou devlopman nan moun ki te dirije pa volonte Bondye a. Sepandan, orijin yo nan ide sa a yo te jwenn pi bonè. Apre sa, nou pral analize ki pwogrè se, ki sa ki objektif li yo ak siyifikasyon.

Premye mansyone

Anvan nou di ki pwogrè se, nou ta dwe bay yon deskripsyon istorik kout sou Aparisyon an ak gaye lide sa a. An patikilye, nan tradisyon an ansyen grèk filozofik, gen agiman sou amelyorasyon nan estrikti sosyo-politik ki deja egziste ki te devlope nan kominote a primitif ak fanmi an ansyen polis, sa vle di vil-eta (Aristòt "Politik", Plato "Lwa"). Yon ti kras pita, pandan Mwayennaj yo, Bacon te eseye aplike konsèp la ak konsèp nan pwogrè nan zòn nan ideolojik. Nan opinyon l 'yo, konesans akimile sou tan se de pli zan pli rich ak amelyore. Se konsa, chak jenerasyon siksede se kapab wè pi lwen ak pi bon pase anvan li yo.

Ki pwogrè?

Mo sa a gen rasin Latin ak nan tradiksyon vle di "siksè", "k ap deplase pi devan." Pwogrè se yon direksyon nan devlopman pwogresif. Pou pwosesis sa a, yon tranzisyon nan pi wo a soti nan pi ba a, ki soti nan mwens nan plis pafè, se karakteristik. Pwogrè sosyete a se yon mondyal, mondyal-istorik fenomèn. Pwosesis sa a enplike nan moute nan asosyasyon imen soti nan vyolans, eta primitif nan wotè yo nan sivilizasyon. Tranzisyon sa a baze sou reyalizasyon politik-legal, moral-etik, syantifik ak teknik.

Main Eleman

Nou te deja dekri ki pwogrè ak lè nou te kòmanse premye pale sou konsèp sa a. Pli lwen nou pral analize eleman li yo. Nan pwosesis amelyorasyon, pati sa yo devlope:

• Materyèl. Nan ka sa a, nou ap pale de satisfaksyon ki pi konplè sou benefis ki genyen nan tout moun ak eliminasyon an nan nenpòt limit teknik pou sa.
• Eleman sosyal la. Isit la nou ap pale sou pwosesis la nan pote sosyete pi pre jistis ak libète.
• Syantifik. Eleman sa a reflete pwosesis konesans enpondan, grandisan ak agrandi nan mond lan ki antoure, devlopman li nan tou de mikwo- ak makro-esfè; Liberasyon nan konesans soti nan fwontyè yo nan ekonomi tronpri.

Nouvo tan

Pandan peryòd sa a, nou te kòmanse wè fòs yo kondwi nan pwogrè nan syans. G. Spencer te eksprime pwen de vi li sou pwosesis la. Nan opinyon l 'yo, pwogrè - tou de nan lanati ak nan sosyete a - te sijè a prensip la inivèsèl evolisyonè: konpleksite a tout tan w'ap ogmante nan fonksyone entèn ak òganizasyon. Avèk pasaj la nan tan, fòm yo nan pwogrè yo te kòmanse wè nan literati, nan istwa jeneral. Pa rete san atansyon ak atizay. Nan sivilizasyon diferan te gen yon varyete de sosyal. Lòd, ki, nan vire, mennen nan diferan kalite pwogrè. Se sa yo rele "nechèl la" ki te fòme. Nan tèt li yo te sosyete ki pi devlope ak sivilize nan Lwès la. Pli lwen sou, nan diferan etap te gen lòt rekòt. Distribisyon an depann sou nivo devlopman. Te gen yon "Westernization" nan konsèp la. Kòm yon rezilta, kalite sa yo nan pwogrè kòm "santrism Ameriken" ak "eurozantrism" parèt.

Tan nan dernye

Pandan peryòd sa a te wòl nan desizif asiyen nan moun. Weber mete aksan sou tandans nan rasyonalizasyon nan karaktè inivèsèl nan jesyon an nan yon varyete de pwosesis sosyal. Durkheim te bay lòt egzanp pwogrè. Li te pale sou tandans nan entegrasyon sosyal nan "solidarite òganik." Li te baze sou kontribisyon an mityèlman konplemantè ak mityèlman benefisye nan tout patisipan yo nan sosyete a.

Klasik konsèp

Se vire nan syèk yo 19yèm ak 20yèm yo rele "triyonf la nan lide nan devlopman." Nan tan sa a, sètitid an jeneral ki pwogrè syantifik ak teknolojik ka garanti yon amelyorasyon kontinyèl nan lavi te akonpaye pa yon lespri nan amoure optimis. An jeneral, nan sosyete a te gen yon konsèp klasik. Se te yon lide optimis nan liberasyon an gradyèl nan limanite soti nan laperèz ak inyorans sou wout la nan de pli zan pli rafine ak nivo segondè nan sivilizasyon. Konsèp la klasik te baze sou nosyon de tan lineyè irevokabl. Isit la, pwogrè a te pozitivman karakterize pa diferans ki genyen ant prezan an ak lavni an, oswa sot pase yo ak prezan.

Objektif ak objektif

Li te sipoze ke mouvman ki dekri yo ap kontinye kontinye pa sèlman nan prezan an, men tou, nan lavni an, malgre devyasyon o aza. Kwayans la nan lefèt ke pwogrè yo ka konsève nan tout etap, nan chak estrikti debaz nan sosyete a, te gaye ase nan mitan mas yo. Kòm yon rezilta, tout moun te reyalize pwosperite plen.

Kritè Main

Pami yo pi souvan te rankontre:

• Kilti relijye (J. Buce, Augustine).
• Ogmante a nan konesans syantifik (Comte, D. Vico, zh. A. Kondorse).
• Egalite ak jistis (Marx, T. Campanella, T. Moore).
• Ekspansyon libète endividyèl an konjonksyon avèk devlopman moralite (E. Durkheim, I. Kant).
• Urbanizasyon, endistriyalizasyon, amelyorasyon nan teknoloji (KA Saint-Simon).
• Dominasyon sou fòs natirèl (G. Spencer).

Kontradiksyon nan pwogrè

Premye dout yo sou kòrèkteman nan konsèp la yo te kòmanse eksprime apre Premye Gè Mondyal la. Kontradiksyon nan pwogrè fèt nan Aparisyon nan lide sou efè segondè negatif nan devlopman nan sosyete. Youn nan premye a ak kritik te fèt pa F. Tennis. Li kwè ke devlopman sosyal soti nan tradisyonèl la nan modèn, endistriyèl la, pa sèlman pa t 'amelyore, men, sou kontrè a, pi mal kondisyon yo k ap viv nan moun. Premye, imedyat, pèsonèl relasyon sosyal nan entèraksyon tradisyonèl la nan moun yo te ranplase pa endirèk, enpèsonnèl, segondè, sèlman kontak enstrimantal nannan nan mond lan modèn. Nan sa a, dapre Tenness, pwoblèm nan prensipal nan pwogrè te.

Ogmante kritik

Apre Dezyèm Gè Mondyal la, li te vin evidan anpil ke devlopman nan yon sèl esfè explik konsekans negatif nan yon lòt. Endistriyalizasyon, ibanizasyon, syantifik ak teknolojik pwogrè te akonpaye pa polisyon nan anviwònman an. Sa, nan vire, pwovoke yon kriz ekolojik. Yon teyori nouvo parèt. Konfyans an ki limanite bezwen pwogrè pwogrè ekonomik te ranplase pa yon panse altènatif sou "limit yo nan kwasans."

Pwevwa

Chèchè yo te kalkile ke lè nivo a nan konsomasyon nan diferan peyi apwòch estanda lwès, planèt la ka eksploze soti nan Surcharge anviwònman an. Konsèp de "milya dola an lò," dapre ki yon egzistans garanti sou Latè kapab sèlman garanti pa 1 milya moun nan eta rich yo, konplètman febli postila prensipal la ki te sou lide nan klasik nan pwogrè te baze-oryante nan direksyon yon pi bon avni pou tout k ap viv san eksepsyon. Kwayans nan siperyorite nan direksyon devlopman ansanm ki sivilizasyon Lwès la, ki te dominan pou yon peryòd tan ki long, te ranplase pa desepsyon.

Vizyon Utopyen

Sa a panse reflete ide ideyal sou sosyete a pi byen. Dapre sa a panse utopiyen, li dwe sipoze ke yon soufl pwisan te tou frape. Dènye a nan tantativ yo reyalize sa a ki kalite vizyon nan mond lan te sistèm sosyalis nan mond lan. An menm tan an, limanite pa gen nan pwojè aktyèl li yo ki "kapab mobilize kolektif, aksyon inivèsèl, kaptire imajinasyon imen an" ki ta ka gide sosyete a nan yon avni briyan (wòl sa a te trè efikasman rive vre pa lide yo nan sosyalis). Olye de sa, jodi a gen swa ekstrapolasyon senp nan tandans ki deja egziste, oswa pwofesi katastwofik.

Refleksyon sou lavni an

Devlopman lide sou evènman kap vini yo ap pran plas nan de direksyon yo. Nan pwemye ka a, detèmine pesimis se etabli, nan ki imaj lugubr nan n bès, destriksyon ak koripsyon yo wè. Paske nan desepsyon an nan rasyonalis syantifik ak teknik, mistik ak irrationalism yo te kòmanse gaye. Rezon ki fè ak lojik nan sa a oswa ki esfè yo se de pli zan pli te opoze pa emosyon, entwisyon, enkonsyan pèsepsyon. Dapre reklamasyon yo nan teyori radikal postmodèrn, kritè serye disparèt nan kilti modèn, dapre ki mit la diferan de reyalite, lèd soti nan bèl, vèti a soti nan vis. Tout bagay sa a endike ke epòk la nan "libète pi wo" te kòmanse nan moralite, tradisyon, pwogrè, nan fen an. Nan dezyèm direksyon aktif fouye nan nouvo konsèp nan devlopman, ki kapab bay moun oryantasyon pozitif pou peryòd yo prochaine, pou konsève pou limanite soti nan ilizyon irigasyon yo gade nan tout. Postmodèrn lide yo te, nan prensipal la, te rejte teyori devlopman nan vèsyon an tradisyonèl ak finalism, fatalis ak detèrminism. Pifò nan yo prefere lòt egzanp nan pwogrè - lòt apwòch pwobabilite nan devlopman nan sosyete ak kilti. Gen kèk teorisyen (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) nan konsèp yo entèprete lide a kòm yon chans posib pou yon amelyorasyon, ki ka, ak yon sèten degre pwobabilite, vini oswa yo pa ka remake.

Prensip la nan constructivism

Soti nan tout divèsite nan apwòch, konsèp sa a te sèvi kòm fondasyon an teyorik pou postmodèrnism. Travay la se jwenn fòs kondwi nan pwogrè nan lavi a chak jou nòmal nan moun. Dapre K. Lash, se solisyon an devinèt la bay ak sètitid la ke se sèlman gras a efò yon moun ka gen amelyorasyon. Sinon, pwoblèm nan se tou senpleman ensolvabl.

Konsè altènatif

Tout nan yo, ki rive nan fondasyon an nan teyori a nan aktivite, yo trè abstrè. Konsè altènatif fè apèl nan "moun an kòm yon antye," pa montre yon enterè patikilye nan diferans kiltirèl ak sivilizasyon. Nan ka sa a, an reyalite, se yon nouvo kalite utopia sosyal wè. Li se yon simulation sibèrnetik nan kilti sosyal nan yon lòd ideyal, wè nan prism la nan aktivite imen. Konsèp sa yo retounen direktiv pozitif, yon kwayans sèten nan devlopman pwobab pwogresif. Anplis, yo rele (kwake nan yon wo nivo teyorik) sous ak kondisyon kwasans. Pandan se tan, konsè altènatif yo pa reponn kesyon debaz la: poukisa limanite, "gratis" ak "gratis pou", nan yon kantite ka, chwazi pwogrè epi chèche "yon nouvo, sosyete aktif," men souvan dekadans ak destriksyon sèvi kòm yon gid pou li. , Nan vire, mennen nan stagnation ak retou annaryè. Baze sou ki teyori a nan aktivite, li ka diman dwe te diskite ke sosyete bezwen pwogrè. Sa a se akòz lefèt ke li enposib pwouve si limanite pral vle reyalize kapasite kreyatif li yo nan lavni an. Pa gen repons pou kesyon sa yo nan cybernetics ak teyori sistèm. Sepandan, yo te analize an detay relijyon ak kilti. An koneksyon ak sa a, kòm yon altènativ a modènism constructivist, teyori a nan pwogrè kapab kounye a dwe fèt pa sosyo-kiltirèl etikozantrism.

Nan konklizyon

Filozòf modèn Ris yo de pli zan pli retounen nan "Laj la Silver". Vire eritaj sa a, yo eseye ankò tande orijinalite nan ritm yo nan kilti nasyonal, tradui yo nan yon lang syantifik strik. Dapre Panarin, estrikti a biomorphic nan koyisyon montre moun imaj la nan Cosmos yo kòm yon k ap viv, òganik entegrite. Espas li leve nan moun yon motivasyon pi wo-lòd enkonpatib ak egoyisans konsomatè irèsponsab. Jodi a li klèman klè ke syans sosyal modèn mande pou yon revizyon grav nan prensip ki deja egziste debaz, priyorite ak valè. Li ka di moun nan direksyon nouvo, si li, nan vire, jwenn nan tèt li fòs ase yo sèvi ak yo.