Ki sa ki se Chan Boudis

Se istwa a nan tout la nan Lachin lye ak Chan Boudis, ki nan Japon yo rele Zen. Enpak la nan tandans nan relijye ak filozofik te ye a, se tèlman fò ke li te menm vin yon senbòl nan Lachin, ansanm ak chaolen vouch. Chinwa Boudis se byen diferan de Boudis nan Otodòks, kòm li gen karakteristik yo ki nan filozofi a Dao.

se fondatè a nan branch sa a nan Boudis konsidere yo Bodhidharma. Li te li ki te vin nenpòt moman nan tanp lan chaolen e li te devlope sistèm oto-defans. Malgre miskonsepsyon an komen, sistèm nan konba te orijinèlman sèlman youn nan disiplin yo anpil moun ki elèv yo metrize.

Lè Bodhidharma te fè nan peyi Lachin, li wè ki preche pawòl la nan Bouda a pa gen okenn bezwen. Patriyach te santi ke atrab sans nan ansèyman yo Sitharhi posib sèlman pa fòmasyon kò a ak lespri. Men, si klasik Boudis devlope nan peyi lès kòm yon relijyon nan gen kè sansib, Chan Boudis ki afiche gro medyeval nanm vanyan sòlda. Sa a te akòz lefèt ke branch sa a nan ansèyman yo enkòpore eleman nan Dao filozofi. Nan Chan Boudis entwisyon te pi enpòtan pase entèlijans yo, ak fòs nan lespri ak nan fòs nan volonte ki pi enpòtan pase panse rasyonèl, pa abil pèseverans ak dedikasyon nesesè yo. Se poutèt sa, zansèt nou an Bodhidharma te kòmanse preche Chan se yon Arts masyal epi yo pa yon meditasyon. Anplis de sa, reyalite a objektif mande elèv yo nan konpetans chaolen débouyé pou tèt yo. Vòlè souvan atake relijyeu yo, menm jan yo pa t 'kapab batay. Men, sou tan gen sitiyasyon an chanje dramatikman. Bandi yo ta pito yo te atake yon konpayi nan sòlda yo, pase yon mwàn raze-te dirije.
Si ou kòmanse analize Boudis nan chaolen, baz la nan li, menm pou pwofàn la, yo sanble ak ansèyman yo nan Taoism, ki te konsidere kòm nan konmansman an nan tout bagay se vid. Men, resanblans la se pa sèlman sa. Zen Boudis anseye ke mond vizib nou an, se toujou ap an mouvman, ak sa a deplase mond lan - yon ilizyon. mond reyèl la se nan yon eta de repo. Li konsiste de dharma, eleman envizib ki antre nan konbinezon inonbrabl youn ak lòt. Sa a tout fòme pèsonalite nan moun nan, mete ann aplikasyon lwa a nan kama. Dapre lwa sa a, tout bagay ki k ap pase nan yon moun se rezilta a nan aksyon li nan enkarnasyon sot pase yo, ak tout aksyon nan lavi sa a pral inevitableman dwe reflete nan reyenkanasyon kap vini an.

Yonn gen reyalize mond lan ireèl kòm "kò a nan Bouda a," yon moun dwe fè efò konprann "Bouda nati a" se pa yon kote pi lwen pase mond sa a, ak nan tout ki antoure li, premye a tout - nan tèt li. Se konsa, pwòp tèt ou-konesans te baz la nan pratik la nan chaolen relijyeu.

Taoist ak Boudis ansèyman gen yon lòt bagay an komen: nwayo a nan de tandans sa yo se lide a nan "vid fòs ankò kè." Menm Lao Tzu te ekri ke eta a ideyal nan kè yon nonm, ideyal ki fè moun konnen - retounen nan nan vid la.

Chan Boudis - fòmasyon kò a ak lespri. Manke patwon nan diven, nonm sa a nan mond lan piman bouk dwe konte sèlman sou tèt yo. Men, si nan Boudis klasik ak Syèk Limyè filozòf kraze sik la nan reincarnations, li nan diferan nan Chan Boudis. Apre li fin resevwa yon insight entwisyon, ak reyalize plas li nan mond lan, yon sèl kòmanse nan yon fason diferan fè yon gade nan reyalite epi li jwenn lapè enteryè. Sa a se objektif la ultim nan Chan Boudis.