Kòd pou Bushido - onè ak lavi fason pou samurai a. Istwa a nan Kòd la Bushido

Bushido Kòd se yon seri règ nan lavi, ki te asire Aderans a chemen an vre nan manm yo pi byen nan sosyete a, gadò a onè a ak diyite. Li gen plis pase yon mil ane, men pa te pèdi valè li yo jodi a.

A-dat ak kòd modèn nan Bushido

te Eastern filozofi atire atansyon a nan pati pwogresis nan sosyete nou an se pa aksidan. Nan yon laj nan pwosperite unprincipled ak egoyis, se yon ekonomi de mache ak konpetisyon gen yon anvi wè pou lapè enteryè nan tèt ou, dezi a jwenn yon pye nan lavi nan solid, prensip kòrèk, ki pral ede pa sèlman moun nan, men nan sosyete a tout antye. Nan sans sa a, Kòd pou Bushido ki pi enteresan an. Malgre lefèt ke li te kreye nan peryòd la nan feyodalis, ak satisfè bezwen yo nan Japon ke peryòd istorik, enpòtans ki genyen nan nye li yo ak jodi a nan Japon ak teknoloji enfòmasyon li yo ak pwogrè. Natirèlman, se pa tout dispozisyon ki aksepte pa kontanporen l 'yo, men pwen prensipal la se karakteristik nan defini nan sosyete yo.

fondasyon filozofik

Tradisyonèl sosyete medyeval nan peyi Japon te entèdi estriktire. Chak klas te gen sèten dwa ak devwa, yon tradisyon ki te fòme ak fiks pouvwa leta yo. Genyen kat kategori nan popilasyon an. Kiltivatè yo, komèsan, atizan ak aristokrasi militè yo. Li se pou sot pase a ak kreye yon code of Bushido. Way nan samure a (vanyan sòlda nan peyi Japon) te detèmine pa kategori yo moral etik, ki ta bay sipò yo bay chogoun la, Mesye Ki deja egziste soumèt devan relasyon defini nan prezans nan nan branch fanmi an antye. Nan plas tèt li yo te Mesye kay, li pran sèman an nan alejans nan yon ti gran seyè feyodal ki te resevwa tè ki nan mèt kay la nan byen imobilye a, men paske li sèvi l 'fidèlman jouk li mouri. Kòd pou Bushido te baze sou konsèp nan devwa jan yo detèmine pa kategori a nan filozofi lès an jeneral, ak an patikilye Konfisyanis, Boudis yo ak Chentoyis. Atitid nan direksyon lavi ak lanmò te enfliyanse pa ide yo nan reyenkanasyon ak kama, devosyon nan devwa ak onè - ki gen sipò nan dirèk nan kategori a nan confucian "nonm sa a nòb", respè pou zansèt ak pouvwa a nan anperè a - sou baz la nan tradisyon yo Shinto.

Fòmasyon nan kò ak lespri

sosyete Western se konsiderableman dogmatik. Dezi a pou konfò ak pou elimine pou nan soufrans nesesè fè vini ak nouvo dekouvèt teknik, dwòg, men se pa bay moun nenpòt lapè oswa konfyans nan tan kap vini an. Kòd pou Bushido la Samure pwoklame inite a nan twa eleman yo ki pèmèt yo viv ak mouri avè onè. akizisyon yo mande pou entans travay sou tèt li, ki nan tèt li rejte lide a nan konfò ak fasilite. Pou yon vanyan sòlda antrennman kò enpòtan. Li gen yo dwe fò, fleksib, fleksib, fè tèt di toujou, ki pral ba l 'avantaj nan batay. Men, tou sa vle di ti kras san yo pa teknoloji. Li se tankou yon bòs chapant mèt, nan unhewn trik kreye pwodwi mens. Technique ap toujou gen ka kenbe tèt avè yon sèl fòs. Men, eleman ki pi enpòtan an se Lespri Bondye a. Li se yon fòs espirityèl enteryè detèmine vanyan sòlda a vre, yon nonm brav, yon ewo. Li se pa bezwen pè nan lanmò, ak Se poutèt sa, se pa sa sèlman nan kouraj li yo ak respè.

onorab nonm

Kòd pou Bushido, nan kou, deklare relasyon alejans kòm vèti prensipal la. Men, li ta dwe te note ke anfaz la nan tan lontan an, men menm plis konsa kounye a, yo ranje yon ti jan diferan. Bon jan kalite a prensipal la yon vanyan sòlda vre te noblès la, ki te konsidere kòm yo swiv vwa a nan konsyans ak verite ak jistis. Si lòd la Seyè a samurai mande yo abandone sa a verite a, fè kont antant entèn nan vèti, devwa l 'te detourner Seyè a nan zak la wont. Si li se pa posib, yon vanyan sòlda vre pa t 'kapab peye tèrnir onè enjis bagay yo. Men tou, yo kraze sèman an nan alejans epi yo pa befitting yon nonm ki onorab. Sèl fason pou te vin tounen yon swisid seremoni seremoni, ki pèmèt yo kite tè sa a ak diyite. Se konsa, kòd la nan onè nan samurai a - Bushido - oblije swiv jistis ak defann li nan pri a nan lavi tèt li.

Atitid nan lanmò

Tèm nan santral la nan mond gwo fonksyonè leta Japonè te atitid la nan direksyon lavi ak lanmò. Li te baze sou rekonesans an nan inevitable a nan lanmò, filozofi lès ak adopte li kòm yon etap nan yon nouvo, pasan-wo kalite nan rne kontinyèl. Kòd pou Bushido la Samure preskri pratik espirityèl ak fizik ki vize a panse yo chak jou nan lanmò iminan. Sou yon bò, li te yo debarase m de pè a nan lanmò, sou lòt la - fòse yo apresye tan an nan chak. Chak ochomaj ak entanperans kondannen ak wè nan yon kontèks tanporalite nan nan egzistans imen kòm yon foli, ki se asire w ke ou byen tounen mal nan lavni. Nou dwe kite tè sa a ak diyite, osi byen ke yo viv san yo pa meli melo, apre yo fin atansyon konsiderasyon, li te klè. Mank nan pè lanmò a pa t 'vle di ke li pa al chèche ak apresye lavi, jis opoze an. Men, li mennen disparèt nou nèt, lè sa a yon vanyan sòlda fè li byen. Ewopeyen yo, ki moun ki te pase nan temwen seppuku nan seremoni, yo te frape nan lè frèt ak san epi ak kouraj nan Japonè yo. Sa a se rezilta a nan pratik chak jou ak yon filozofi espesyal, ki edike yon timoun nonm sa a. Posibilite a sèlman yo lave wont la - yo ka resevwa yon kouto seremoni ak mak san pwòp tèt li.

Kat kòmandman samurai

Kòd pou Bushido - li se lavi tèt li, se konsa yon vanyan sòlda vre konnen egzakteman ki sa li ta dwe fè nan sèten sitiyasyon. Toujou, gen plizyè lòd debaz nan yon vanyan sòlda nan ansèyman nan tout antye. Premye ak premye nan bi pou sosyal se fidelite bay mèt li. Sa a motif nan lavi ak aksyon yo. Pa janm pwòp tèt ou-enterè pa ta dwe pi wo a enterè yo sou mèt la. Rezon ki fè lavi - yo dwe benefis pou lame a. dezyèm postila la - pèfeksyon. Sou tout wout la nan samurai a chak ta dwe fè efò yo briye, ki se nan zèv, onè ak noblès dwat devan Bondye a. Next - ki gen rapò ak paran yo. devwa filyal ki sakre, li gen ladann pa sèlman abitye nan nou swen an nan paran yo, men tou, defann onè nan fanmi an. Chak aksyon ka pote tout bèl pouvwa oswa avilisman nan tout kay la. Fè yon pitit gason merite pou yo paran li - motif ki te pi fò yo amelyore tèt nou ak chwa a dwat nan lavi. Ak yon lòt gwo kòmandman se yon apèl yo dwe konpasyon ak ede moun. prensip debaz sa yo detèmine fason pou vanyan sòlda nan nan Japon. Yo se toujou byen enpòtan nan peyi sa a.

sous

Kòd Ekri nan lwa kòm sa yo pa gen yon kòd Bushido. Quotes ki frape entènèt la, pa toujou gen fè ak reyalite a fin vye granmoun. Anpil nan yo se adaptasyon modèn nan parabòl Oriental ak bon konprann nan artifisyèl jeneral ak Boudis an patikilye. Nan ansyen Japon , tout bagay sa yo règ moral egziste yon priori, nan repwodui sosyete a. Filozòf nan Lès la kwè ke pa ekri panse, nou fèmen yo nan prizon an, mo yo ak yo pèdi validite yo ak vitalite. Bagay pwensipal lan - pa mo yo, men siyifikasyon, lè ak ki kote nan lide yo eksprime, egzanp vizib. Tout ap koule, tout bagay mobil, yon tantativ fè dinamik yo nan estatik ki defektye pou prensipal la. Men, si ou toujou gen yon moun vle fè li kòd la nan Bushido, ka refleksyon an pi itil e veridik nan ansèyman yo yo te jwenn nan liv la "pawòl Kolekte Hagakure mèt." Li se yon koleksyon di a hermit la Samure, ki moun ki anrejistre elèv li nan syèk la byen bonè dizwityèm. By wout la, te bay lòd Hakagure l 'nan boule dosye yo, men li te dezobeyi pwofesè a, epi apre lèt la te kòmanse sikile kopi liv la. Isit la ou gen yon kòd nan onè. Youn nan fason oswa yon lòt, men paske nan ke nou gen yon ekri sous Bushido filozofi. Konsa tou, pou enterè patikilye yo se enstriksyon yo pou samurai a jenn ti gason, otè a nan ki se Daydodzi Yudzan. travay li yo ki te kreye nan menm peryòd la, sa vle di nan kòmansman an nan syèk la XVIII Atik.

Kache nan feyaj la

Onz disip nan liv la se yon koleksyon nan deklarasyon Hagakure - ". Kache nan feyaj la" Non li se yon bagay ki senbolik, paske sa a verite a se pa parad ak kache. Konvèsasyon pale de valè dèt, konsyans, responsablite ak jistis. Lavi a nan yon samurai - yon preparasyon pou yon lanmò vle resevwa nou, ki te sèlman gen senserite nan nou Metye mond lan. Otè a klèman fè distenksyon ant vanyan sòlda a ak sèvis fidèl a mèt kay la ak Administre, basès. Samure-gason - se youn nan ki te pèdi konsyans li ak respè. ta dwe soumèt devan relasyon dwe ranpli ak diyite sou tou de bò. Tout lavi ki baze sou relasyon, se konsa vanyan sòlda la ki montre aji byen ak lòt moun, espesyalman nan timoun yo ak madanm li, apresye lwayote li yo ak devosyon mari l 'kòm byen ke Mesye apresye l'. Way nan samure a - yon liy dwat, pa gen okenn plas pou bay manti menm ti, parès, kapon oswa trayizon. Volonte yo pran yon desizyon rapid se pi enpòtan pase anpil panse ak filozofi, ki inevitableman ap mennen sou chwa ki kòrèk la.

kèk konklizyon

Se konsa, Bushido - se pa sèlman yon atis masyal, men tou, yon fason moral nan vanyan sòlda a, ki li dwe prepare pou lanmò a inevitab ak aksepte l 'ak respè. Li ta dwe remake nati maksimalist nan ansèyman lès. Men, petèt sa a se jis bagay la trè ki se nesesè yo nan laj sa a nan relativite jeneral ak mank de prensip. Way nan samure a mande pou ta renonse a nan egoyis ak travay kontinyèl sou tèt li, bay moute benefis yo rechèch, pwoklame nan tèt yo zafè ki gen nan byen ak sa ki jistis.