Mwayennaj: karakteristik ak sengularite

Mwayennaj yo ak Renesans la - peryòd yo pi klere nan istwa a nan limanite. Yo sonje evènman ak divès kalite chanjman. Next, konsidere plis espesyalman Mwayennaj yo.

apèsi sou lekòl la

Mwayennaj se ase peryòd tan. Nan kad li yo se Aparisyon ak fòmasyon an ki vin apre nan sivilizasyon Ewopeyen yo ak Transfòmasyon li yo - tranzisyon an nan yon nouvo tan. Mwayennaj se soti sezon otòn la nan Women an Western (476), sepandan, selon entelektyèl modèn, plis jis pou yon ekstansyon pou fwontyè a anvan 6 a - nan fen syèk la 8yèm, apre yo fin envazyon an nan Lombards yo nan peyi Itali. Li konplete epòk la medyeval nan syèk lan mitan-17th. Adopte tradisyonèlman konsidere kòm nan fen peryòd la nan revolisyon an boujwa nan Wayòm Ini. Sepandan, li se vo anyen ki dènye syèk lan se byen lwen diferan pèsonaj medyeval. Chèchè gen tandans yo dwe separe de mitan-16th a - byen bonè 17yèm syèk la. Sa a "endepandan" pwovizwa segman reprezante epòk la nan Mwayennaj yo byen bonè. Men, ke sa a ki periodization anvan se pito konvansyonèl yo.

Karakteristik nan Mwayennaj yo

Pandan peryòd sa a, te gen yon fòmasyon nan sivilizasyon Ewopeyen an. Nan tan sa a, li kòmanse yon seri de dekouvèt syantifik ak géographique yo, siy yo an premye nan yon demokrasi modèn - parlemantarism. chèchè, Ris, rejte entèpretasyon an nan peryòd la medyeval kòm epòk la nan "obskurantism" ak "laj yo fè nwa", chèche mete aksan sou fenomèn nan ak evènman yo ki transfòme Ewòp nan yon sivilizasyon konplètman nouvo, kòm objektivman ke posib. Yo poze yon pwoblèm kèk. Youn nan yo se definisyon an nan karakteristik de baz sosyal ak ekonomik nan sivilizasyon an feyodal. Anplis de sa, chèchè yo ap eseye pi byen prezante mond lan kretyen nan Mwayennaj yo.

estrikti Piblik

Se te yon tan, ki se domine pa mòd nan feyodal nan pwodiksyon ak eleman agrikòl la. Sa a se espesyalman karakteristik nan peryòd la byen bonè. Society te reprezante nan chemen espesifik:

• Imobilye. Isit la mèt kay la satisfè pi fò nan bezwen pwòp materyèl yo atravè travay la nan moun depandan.
• Monastè. Soti nan nan byen imobilye a li te distenge pa lefèt ke de tan zan tan isit la te rankontre moun edike ki te konnen ki jan yo ekri liv ak te gen tan fè sa.
• Royal Tribinal. Li te deplase soti nan yon kote nan yon lòt epi ki te òganize jesyon ak lavi sa yo egzanp lan nan Estates yo komen.

rejim

Li te fòme nan de etap. Premye a te karakterize pa viv ansanm nan nan Women an ak jèrmen modifye enstitisyon piblik yo ak estrikti politik nan fòm lan nan "peyi barbares". Nan eta a etap 2nd ak sosyete feyodal se yon sistèm patikilye. Nan kou a nan stratifikasyon sosyal yo ak pou ogmante enfliyans nan aristokrasi a te ateri ant mèt pwopriyete peyi - pèp la, li chèf leve relasyon nan soumission ak dominasyon. Mwayennaj ki karakterize pa nan prezans nan estrikti a nan byen imobilye-antrepriz, ki rive soti nan bezwen an pou gwoup separe sosyal. te wòl ki pi enpòtan jwe pa enstitisyon an nan eta an. Li bay pwoteksyon nan popilasyon an soti nan libr feyodal ak menas ekstèn. An menm tan an eta a se te youn nan eksplwatè prensipal yo nan pèp la, paske li reprezante enterè yo prensipalman nan klas dominan yo.

dezyèm peryòd

Apre fini an nan byen bonè Mwayennaj yo te gen yon akselerasyon siyifikatif nan evolisyon nan sosyete a. aktivite sa yo te dwe nan devlopman nan relasyon monetè ak echanj nan pwodiksyon komodite. Kontinye ap ogmante valè a nan lavil la, premye fwa a te toujou nan otorite nan politik ak administratif nan Granmoun aje - Estates, ak ideolojikman - nan abei la. Imedyatman, ak politik devlopman li ki gen rapò ak fòmasyon nan sistèm legal la nan New Times lan. pral Pwosesis sa a kapab santi yo tankou yon rezilta nan kreyasyon an nan kominote iben, defann libète nan batay la kont Seyè a desizyon. Li te Lè sa a ke eleman yo an premye nan yon sans demokratik nan jistis yo te kòmanse pran fòm. Sepandan, istoryen kwè ke li pa ta dwe byen dwat al chache orijin yo nan konsèp yo legal nan modern sèlman nan anviwònman an nan vil yo. Nan gwo enpòtans te reprezantan ki nan lòt klas yo. Pou egzanp, fòmasyon nan ide sou diyite a pèsonèl nan ale nan yon kas konsyans feyodal ak okòmansman te nan karaktè aristocrate. Sa a soti nan nou ka konkli ke libète demokratik te evolye soti nan volnolyubiya klas anwo kay la.

Wòl nan nan legliz la

filozofi relijye nan Mwayennaj yo te gen yon siyifikasyon konplè. se Legliz yo ak lafwa plen nèt ak lavi imen - apatide nesans rive nan lanmò. Relijyon reklame jesyon an nan konpayi an, li fè anpil fonksyon, lè sa a pase bay eta an. Legliz nan peryòd la te òganize sou artifisyèl strik yerarchize. Nan plas tèt la te Pap la - Pontif Women an. Li te gen eta pwòp li yo nan Santral peyi Itali. Nan tout peyi Ewopeyen yo, nou soumèt Pap la te evèk yo ak archevèk. Tout moun nan yo te gwo chèf feyodal yo pran peyi antye. Li te pwent an nan sosyete a feyodal. Ki anba enfliyans a nan relijyon yo esfè diferan nan aktivite imen: syans, edikasyon ak kilti nan Mwayennaj yo. pouvwa imans konsantre nan men yo nan legliz la. Chèf tout chèf ak wa, ki moun ki bezwen èd li yo ak sipò yo, konble l 'ak kado, privilèj, ap eseye achte asistans li yo ak kote. An menm tan an filozofi a relijye nan Mwayennaj yo te gen sou efè kalman moun nan. Legliz la t'ap chache lis sou konfli sosyal, rele pou pitye nan endijan nan ak oprime, nan distribisyon an nan kichòy nan anachi nan pòv ak twotwa.

Enfliyans nan relijyon sou devlopman nan sivilizasyon

te Legliz kontwole pa piblikasyon an nan liv ak edikasyon. Akòz enfliyans nan Krisyanis nan syèk la 9yèm, li te sosyete a devlope yon atitid ak fondamantalman nouvo konpreyansyon yo genyen sou maryaj ak fanmi yo. Nan kòmansman medyeval te asosyasyon san patipri komen ant fanmi pre te maryaj byen konvansyonèl ak anpil. Li se ak sa a tout goumen legliz la. Pwoblèm la nan maryaj se youn nan sakreman yo kretyen, vin prèske tèm prensipal la nan yon gwo kantite ekri teyolojik. Youn nan reyalizasyon yo direktè lekòl la nan Legliz la nan peryòd sa a istorik ki konsidere kòm maryaj fòmasyon selil - fòm nan nòmal nan lavi fanmi ki deja egziste jodi a.

devlopman ekonomik

Dapre chèchè anpil moun, te pwogrè teknik tou yo te lye avèk difizyon an toupatou nan doktrin kretyen. Rezilta a se te yon chanjman nan atitid nan moun nan lanati. An patikilye, li se yon refi nan entèrdi yo ak Entèdiksyon sa yo ki te fèt yo tounen devlopman nan agrikilti. Men lanati gen sispann yo dwe yon sous laperèz ak objè a nan adorasyon an. sitiyasyon ekonomik la, amelyorasyon sa yo teknik ak envansyon te kontribye nan yon amelyorasyon siyifikatif nan k ap viv ase ki estab te dire pou plizyè syèk peryòd feyodal. Mwayennaj, se konsa li vin nesesè yo ak etap byen natirèl nan fòmasyon nan sivilizasyon kretyen.

Fòmasyon nan yon nouvo pèsepsyon

Nan sosyete, yo te pèsonalite imen an pi wo valè pase nan antikite. Sa a te sitou akòz lefèt ke medyeval sivilizasyon, anprint ak Lespri Bondye a nan Krisyanis, pa t 'chache asiyen moun nan nan anviwònman an paske nan tandans nan wè mond lan. Nan sans sa a, li ta dwe mal yo pale sou yo, sipozeman te, anpeche fòmasyon nan karakteristik pèsonalite nan diktati legliz sou yon nonm ki te rete nan Mwayennaj yo. Sou teritwa yo Lwès la nan relijyon yo gen tandans fè konsèvatif ak estabilize travay la nan bay kondisyon favorab pou devlopman nan moun nan. Li se enposib imajine yon demand espirityèl nan moun nan tan sa a deyò legliz la. Li se konnen sa ki anviwònman an ak Bondye, nan ki enspire ideyal yo nan legliz la, li te bay monte nan yon divès, kolore ak vivan kilti nan Mwayennaj yo. Legliz fòme lekòl yo ak inivèsite, ankouraje enprime ak yon kalite de diskisyon teyolojik.

an konklizyon

Se estrikti la an antye nan sosyete a nan Mwayennaj yo anjeneral yo rele feyodalis (kòm tèm "feyodal" - prim soumèt devan). Lè sa a malgre lefèt ke tèm sa a pa bay yon deskripsyon konplè nan aparèy peryòd sosyal. karakteristik yo ki prensipal sa a yo ta dwe klase kòm:

• konsantrasyon nan ti bouk yo nan majorite a absoli nan moun ki rete;
• prevalans a nan agrikilti sibsistans ;
• pozisyon nan dominan nan mèt tè gwo nan kominote a;
• separasyon ant wa ak fiksasyon pouvwa;
• a dominasyon de relijyon kretyen an;
• unfree sitiyasyon nan mèt tè peyizan ki nan depandans pèsonèl Senyè a;
• absans la nan lanvi éfréné ak akimilasyon richès nan sosyete a.

Faktè ki pi enpòtan nan inite kiltirèl nan Ewòp te kretyen. Li te pandan peryòd la anba revizyon, li te vin youn nan relijyon nan mond lan. Legliz la kretyen te baze sou sivilizasyon nan ansyen, se pa sèlman refize valè yo fin vye granmoun, men reinterpreting yo. Relijyon, richès li yo ak yerachi, santralizasyon ak pespektiv, moralite, lalwa ak prensip etik - tout bagay sa yo fòme yon sèl ideoloji feyodal. Sa Krisyanis se lajman detèmine pa kontra sosyete medyeval nan Ewòp pa lòt estrikti sosyal sou lòt kontinan nan moman sa.