Sans la nan lalwa Moyiz la ak teyori a debaz yo nan sa ki ladan li

Malgre ke sans nan nan lwa a ki se ase ki grav epi ki sijè difisil, eksplikasyon li yo ak konpreyansyon trè enpòtan ak nesesè pou konpreyansyon a nan sans nan sistèm de lwa. Nan l 'syantifik, gen anpil entèpretasyon diferan ak teyori ki defini kategori prensipal yo, sou ki se dwat a baze sou. teyori sa yo kòm mityèlman kontredi ak konpleman youn ak lòt.

Nan syans Sovyetik te teyori a ki pi komen nan lwa pozitif, ki sitou mete aksan sou nòm yo nan lwa, ki fè yo kreye pa eta a ak sipòte fonksyone li yo. Sans la nan sa a teyori se dwa wè yon yo ki etabli pa eta a, epi, tankou yon règ, mete deyò nan lwa ekri, règ yo legal ak règleman yo. Menm si règleman yo ki soti nan gouvènman an se malonèt ak anti-imen, yo toujou reprezante dwat la yo dwe swiv. gen popilarite a gwo sa a teyori akeri 19 - pwemye mwatye nan 20yèm syèk la, men kounye a li se avèk siksè konpetisyon teyori.

Soti nan pwen an de vi nan sipòtè yo nan lwa natirèl, ki te resevwa etid ki pi nan 17-18 syèk yo, byenke rasin yo nan sa a teyori tounen nan antikite, sans la nan lwa se ke li rive de natirèl, kalite yo natirèl nan nati imen. Sous nan lwa nan konsèp sa a se teyori a nan lwa natirèl. reprezantan ki pi enpòtan li yo ki ap prensip yo absoli, ki "ale deyò" nan konsyans imen an ak manifeste nan kwayans sou ki sa ki jistis, libète, egalite. kwayans sa yo kodifye ke dwa depann youn ak inivèsèl natirèl ki nannan nan moun nan pa nati trè li yo, ak ki pa gen yon ka wete nan men l ', ki gen ladan eta a. teyori sa a, youn nan fondatè yo nan yo ki se pi popilè jiris nan Dutch Gugo Grotsy, te baz la nan teyori dwa moun. teyori Sa a se istorikman pi bonè a.

Moun ki pataje konsèp la nan lwa natirèl, pa refize egzistans lan nan yon dwa pozitif, men nati a ak kontni yo sou dwa yo, yo pa yo baze sou volonte a ak bezwen nan eta a, ak sou pwoteksyon la nan moun nan. Se poutèt sa, yo kwè ke lwa a pozitif, vyole dwa yo natirèl menm enskri nan lalwa, an reyalite se pa yon dwa. Eta sèlman si yo kapab konsidere kòm pa lwa yo nan yon vrèman legal, si kritè yo nan lwa natirèl yo te pran an kont lè li ap ekri ak kodifye. Se poutèt sa, konsèp sa a se trè enpòtan diferans esansyèl ant lalwa ak lejislasyon-an. Si lèt la pa kouvri pa lalwa natirèl la, eta a pa ka konsidere kòm legal yo.

Lavil la nan Lwa, ki baze sou apwòch la istorik, kritike teyori a nan lwa natirèl, ki leve nan menm tan an ak li. Li soti nan Almay. reprezantan li yo kwè ke moralite ak valè nan sosyete yo ki te fòme istorikman, e pa gen absoli kondisyon moral pa egziste. Sa a se pwouve pa lefèt ke nan fwa diferan nan diferan peyi ak rejyon yo souvan te rankontre sistèm konplètman opoze a moralite ak nosyon nan bon piblik la. Sepandan, plisman ak devlopman nan sosyete mennen nan fòmasyon an nan sèten nòm pratik sosyal ak koutim, obsèvans nan sa ki fè lavi vin pi fasil ak kondwi a estabilite. Lè moun remake ak izole règ sa yo, yo garanti akò espesifik yo, konfòmite ak ki ki nesesè nan tout. Paske sans nan lalwa - li se tradisyon yo lokal ak nasyonal, akeri fòm nan kontra ekri ak lwa yo. Eta a ak sa yo yon apwòch gen fonksyon an nan enstitisyon oksilyè, ki fè aranjman coutumes sèlman.

Nan sistèm de lwa modèn li se kounye a trè komen teyori debaz nan lwa natirèl, espesyalman nan zòn nan ki afekte relasyon entènasyonal ak dwa moun, byenke eleman anpil nan apwòch istorik la se tou itilize kòm valab. Te gen tou anpil lòt teyori ki konplete prensipal la - regilasyon, yo envite yo eksplore "pi bon kalite" lwa a kòm yon kalite degajman yerarchize nan obligasyon règleman soti kontèks sosyal ak istorik; sosyolojik, ki se kap chèche kontni an dwa nan relasyon yo nan diferan gwoup sosyal ak asosyasyon; sikolojik, ki konsantre sou emosyon yo nan antite legal la oswa yon gwoup moun kòm yon sous nan lwa ofisyèl, ak sou sa. An reyalite, diferans ki genyen ant tout apwòch sa yo se ke chak nan yo defini sans nan dwa yo etabli pa estanda yo eta de konpòtman, relasyon imen, plisman istorik oswa legal konsyans ki baze sou valè inivèsèl.