Apologetics se ... Apologetics ak patristik

Peryòd filozofi medyeval la an Ewòp depanse dis syèk (ki soti nan V rive XV). Laj nan mitan nan filozofi yo divize an twa etap youn apre lòt: Apologetics, patristicism, Scholasticism.

Karakteristik nan prensipal nan filozofi medyeval te Theocentricism, epi li te baze sou precepts biblik. Dapre anpil moun pandan Mwayennaj yo ki asosye ak "tan fè nwa" lè syans Ewopeyen an pratikman sispann nan devlopman li. Men, li te vrèman konsa? Atik la di sou peryòd sa yo nan Mwayennaj yo kòm patristik ak apolojetik, menm jan tou sou reprezantan ki pi popilè yo.

Apologetics ak patristik

Filozofi a nan Mwayennaj yo se pafwa byen avèk siksè yo rele "filozofi a nan tèks la," paske filozòf yo nan tan sa a sitou te fè fas ak entèpretasyon nan ekri relijye yo. Peryòd nan tèt li kòmanse nan senkyèm syèk la, ak syantis asosye kòmansman li yo ak defonsman an nan Anpi a vanyan sòlda Women an. Apologetics ak patristik yo se jis peryòd yo an premye nan filozofi a nan Mwayennaj yo, apre youn apre lòt. Li se sou peryòd sa yo ke yo pral diskite nan atik sa a.

Apologetics se premye koule filozofi medyeval ki te leve pou pwoteje ide yo nan krisyanis soti nan lide yo payen Lè sa a, dominan. Apològ yo te wè filozofi krisyanis la kòm baz filozofi.

Apre sa, patristism se - doktrin nan sa yo rele "Papa yo nan Legliz la", ki mete soti pwen yo kle nan filozofi kretyen ak Theology. Nan tan sa a konplèks sistèm relijye-spéculatif te devlope.

Ki sa mo "apologetics yo" vle di

Nan tradiksyon soti nan grèk, "apologia" vle di "pwoteksyon." Apologetics se defans la nan krisyanis bonè soti nan paganism. Apologist la ki pi popilè te Justinian Martyr.

Mo "apologetics" nan filozofi parèt pa tout chans. Reyalite a se ke ekri nan Liv la nan defansè yo nan Krisyanis yo te rele ekskiz. Pita non sa a te tou itilize pou li ale nan tout peryòd istorik la.

Travay prensipal yo nan apologist byen bonè

Pwoteje kominote kretyen yo e pou yo defann dwa pou yo pratike yon nouvo relijyon se objektif prensipal ke apologetics yo mete pou tèt yo. Sa a te eksprime nan ekri nan travay, ki te adrese sitou reprezantan ki nan pouvwa - anprè yo ak gouvènè yo. Nan ekri yo, apologists yo te eseye konvenk chèf yo nan lwayote a nan fanatik yo nan relijyon nouvo yo. Pifò nan travay yo, yo jis voye bay moun enpere, pou yo li li yo.

Nan kondisyon ki nan pèsistan opresyon, apologists yo te eseye pi bon yo genyen rekonesans nan relijyon yo. Yo menm tou yo adrese admirateur yo, kretyen yo byen bonè. An menm tan an, yo fòtman enspire yo ak lide nan eksklizivite ak selektivite ak ankouraje martyrdom.

Akeyolojis yo an premye ak atitid yo nan filozofi

Ki jan apolojetik kretyen yo ak reprezantan li yo trete filozofi tankou sa yo? Sa a se tou yon pwoblèm trè enpòtan, ki se vo konsidere. An jeneral, li vo anyen, apolojis yo gen rapò ak filozofi olye avèk laperèz ak kèk lènmi. Filozofi payen dominan yo te kontrè ak bon konprann Bondye. An menm tan an, apologis yo pa t 'eskli posibilite ke kèk lòt nasyon yo te "eklere" jisteman paske nan filozofi ak konvèti nan Kretyènte.

Anpil chèchè kwè ke apolojis yo nan sans epi yo pa te filozòf tankou sa yo. Yo se pito retorisyen. Debab avèk etranjè ak konpran yo, yo leve soti vivan kesyon an nan Kris la yo nan lòd yo pwouve ke tout bon ak rezonab nan paganism pa te anyen plis pase manifestasyon an nan Kris la Logos.

Travay yo nan apolojis byen bonè yo te kòmanse parèt soti nan dezyèm syèk la. Pami apolojis yo ki pi popilè yo se Justin Martyr, Aristide, Tatian nan peyi Lasiri, Athenagoras, Quintus Tertullian ak lòt teolojyen-filozòf.

Martian Aristide soti nan lavil Atèn

Premye ekskiz la, ki te rive nan jou nou yo, ki date pa syantis nan 125 AD. Travay sa a Marciana Aristide soti nan lavil Atèn, ki te adrese nan Women Anperè Adrian a (oswa Antonin Pia).

Nan tèks la nan ekskiz la, Aristide di ke mond lan kouche nan mouvman kèk kalite fòs envalid, ki se Bondye. Bondye tèt li se pafè, inaksesibl ak immobilier. An menm tan an Aristeid konsidere li mal pou li, tankou yon Bondye reyèl, divinité diferan nan Hellenes, paske yo gen defo imen, ak Se poutèt sa yo enpafè. Li se paske nan move konsepsyon yo sou Bondye, nan opinyon filozòf la, ki lagè entènasyonal ak lagè ant moun pran plas. Aristide asire nou ke se sèlman kretyen ki gen bon ide sou Bondye epi ki apèl sou tout nasyon yo onore l '.

Justin Martyr nan Samari

San yo pa ansèyman yo nan Justin Martyr, li trè difisil imajine tankou yon peryòd de filozofi kòm apologetics. Sa a teyori filozòf-teyolojyen, ki moun ki te viv nan 110-167 ane. Li te mouri lanmò yon martyr nan lavil Wòm.

Twa travay rete nan l ': "Premye Apology la," "Dezyèm ekoloji a," ak "Dyalòg ak Trifon jwif la." Filozofi, dapre Justin, se jisteman chemen ki mennen nou bay Bondye. Dapre Justin tèt li, décisif pou l 'te yon reyinyon ak yon nonm fin vye granmoun ak ki moun li te kòmanse yon konvèsasyon sou Bondye ak nanm nan. Nonm lan fin vye granmoun te di Justin ke tout verite yo ka li nan ansyen ak nouvo Testaman an. Li te apre konvèsasyon sa a, dapre Justin, li te vin yon filozòf.

Tatian Asiryen ak travay li

Apologetics medyeval te bay mond lan yon lòt ba eksepsyonèl: li nan Tatian peyi Lasiri, ki moun ki te viv alantou 120-175 AD. Li te vwayaje anpil, epi lè li te rive nan lavil Wòm, li te vin yon disip nan Justin Martyr (yon ti tan anvan l 'mouri).

Travay prensipal la nan Tatian - "Lapawòl kont Hellenes yo", ekri nan 166-171. Nan travay li filozòf la diferansye nan ansyen filozofi doktrin kretyen an, lè w rele l ' "filozofi nou an." Pou opozan li Tatian se trè meprize, kwè ke yo "mare tout bagay yo vle." Li se pou rezon sa a, dapre masyon a, filozòf ansyen diskite anpil youn ak lòt. Tatian nye ke moun Lagrès yo envante filozofi, rele "filozofi nou an" youn ki pi gran pase lèt nan tèt li. Anpil filozòf, dapre Tatian, senpleman chanje ekri yo ak ansèyman Moyiz ak lòt maji ki sanble.

Quintus Septimius Florence Tertullian nan Carthage

Apologetics kretyen enposib san yo pa sa a non. Fraz "Mwen kwè paske li se absid" ("kredo absidòm") se yon rapò sou yon fragman nan travay li. Tertullian prezante anpil konsèp romanize nan Legliz Katolik la.

Tertullian grav kritike filozofi payen, kontrèman li ak konsèp nan lafwa pi, san yo pa reklamasyon pou entelektyalite. Li se ke yo rekonèt kòm otè a paradoks nan ki konfyans yo mete pi wo pase tèt ou a, ak maladozite a nan nenpòt ki reyalite ta dwe sèlman ranfòse lafwa nan moun. "Mwen kwè, paske li se absid ...".

Augustine benediksyon an ak ansèyman l 'yo

klere Reprezantan an nan patristik se Saint Augustine, ki te gen yon enpak siyifikatif sou filozofi a tout antye medyeval. Nan ansèyman l 'li reyisi nan siksè konekte Neoplatonism ak postila yo nan Krisyanis. Sou baz sa a, li trete mal tankou yon mank de bon.

"Mwen kwè, yo nan lòd yo konprann," se deviz prensipal la nan teyori Augustine nan konesans. San yo pa abandone konesans nan rasyonèl, li pretann a dominasyon enkondisyonèl nan lafwa. Sèl delivrans lan nan moun, dapre konviksyon Saint Augustine a, se nan ki fè pati legliz kretyen an. Yon teyolojyen plis pafè konsidere nanm imen an, ak Se poutèt sa ensiste sou peye plis atansyon sou li, pandan y ap siprime plezi sensual ak enpilsyon.