Angle materyalist filozòf Thomas Hobbes: Yon Biyografi (Foto)

Thomas Hobbes, se yon foto nan ki se prezante nan atik la, te fèt nan Malmesbury nan 1588, sou 5 avril. Li se yon angle pansè-materyalist. konsèp li te multipliye nan jaden tankou syantifik kòm istwa, fizik ak jeyometri, Theology ak prensip etik. Konsidere pi lwen pase Thomas Hobbes te vin li te ye. pral brèf figi biyografi tou gen pou dekri nan atik la.

enfòmasyon istorik

Thomas Hobbes, ki gen biyografi se plen ak sitou travay sou travay li ak fòmilasyon a nan konsèp, te fèt prematireman. Sa a te akòz detounman an nan manman l 'apwoche Panyòl Armada nan Wayòm Ini. Men, li te kapab ap viv yo 91 ane, ekonomize pou tout ane yo nan clarté mantal. Edikasyon figi sa a te nan Oxford. Li te enterese nan kat, navigatè vwayaj. lide Thomas Hobbes a te enfliyanse panse enpòtan nan tan l 'yo. An patikilye, li te abitye avèk Descartes, Gassendi, Mersenne. Nan yon sèl fwa li te travay kòm yon sekretè nan Bacon. Konvèsasyon avè l 'pa t' gen enfliyans nan pi piti sou opinyon yo nan Thomas Hobbes. Li te tou ki enterese nan travay yo nan Kepler ak Galileo. Avèk lèt la li te rankontre nan peyi Itali nan 1637-m.

Thomas Hobbes: Yon Biyografi

Dapre pespektiv an, li te yon monarchist. Soti nan 1640 jouk 1651 th. Thomas Hobbes te nan ekzil an Frans. konsèp debaz li yo te fòme ki anba enfliyans a revolisyon an boujwa nan Wayòm Ini. Lè li te retounen nan peyi sa a apre Lagè Sivil la, li kase ak kavalye yo. Nan London, Hobbes te eseye ideolojikman jistifye aktivite politik yo nan Cromwell, ki gen diktati te etabli apre revolisyon an.

pwoblèm imen

Thomas Hobbes te trè fèmen nan evènman yo nan tan l 'yo. ide prensipal l 'te lapè a ak sekirite nan sitwayen ameriken. pwoblèm sosyete te vin tounen yon eleman santral nan travay la ki te kòmanse Thomas Hobbes. lide prensipal yo nan yon pansè sou pwoblèm moun. Nan kòmansman la anpil nan karyè li, li te planifye yo pibliye triloji a. Pati nan premye te a dekri kò a, dezyèm lan - yon nonm, nan twazyèm lan - yon sitwayen ameriken. Volim nan premye, sepandan, te dènye a nan vin ansent nan. trete a "Sou sitwayen an" te pibliye nan 1642. Travay "kò a" ki te pibliye nan 1655-m, ak twa ane pita te soti kite peyi "O nonm sa a." Nan 1651 li te pibliye "jean" - travay ki pi volumineuz ak siyifikatif ki te kreye Tomas Gobbs. Filozofi (yon ti tan ak an tèm jeneral) li te dekri nan seksyon yo ki premye nan travay la. Rès la nan kesyon yo te fè fas ak sistèm nan sosyal ak leta yo.

Thomas Hobbes: yon ti tan sou konsèp la

Pansè plenyen sou mank nan pwogrè ki te chèf anvan yo. travay li te korije sitiyasyon an satisfezan. Li te mete travay la yo idantifye eleman ki pral vin yon tè elvaj pou la devlopman nan "vrè" ak "pi bon kalite" syans, bay pou yo sèvi ak metòd yo pwopoze a. Se konsa, li te sigjere yo anpeche ensidan nan konsèp inègza. Thomas Hobbes mete aksan sou enpòtans ki genyen nan metodoloji nan jaden an nan konesans syantifik. sa yo panse résonner ak filozofi a nan Bacon, ki moun ki te opoze skolastik. Li ta dwe te di ke te enterè a nan metodoloji a karakterize pa lidè anpil nan syèk la 17th.

espesifik panse

Difisil yo rele kèk yon branch patikilye nan syans, ki te gen yon sipòtè nan Thomas Hobbes. filozofi a nan pansè a, sou men nan yon sèl, ki baze sou rechèch anpirik. Nan lòt men an, li te yon sipòtè nan itilize nan metòd la matematik. Li te itilize li pa sèlman dirèkteman nan yon syans egzak, men tou, nan lòt zòn nan konesans. premye Metòd la matematik itilize pa l 'nan syans politik. disiplin sa a trete kò a nan konesans sou eta a sosyal, ki pèmèt gouvènman an tabli epi kenbe kondisyon lapè. Espesifik te panse an plas an premye yo sèvi ak yon metòd ki sòti nan fizik Galileo la. Dènye itilize mekanik yo ak jeyometri pandan analiz la ak prediksyon nan fenomèn ak evènman nan mond lan fizik. Tout sa a se Thomas Hobbes soufri nan etid la nan aktivite imen. Li te kwè ke etablisman an nan sèten enfòmasyon sou nati imen, nan yo ki ka idantifye konpòtman moun ki nan sikonstans espesifik. Moun, nan opinyon li, yo ta dwe etidye kòm youn nan aspè yo nan mond lan materyèl. Ak rèspè nan gou moun ak pasyon yo, yo ka etidye sou baz la nan mouvman fizik ak sa ki lakòz yo. Teyori nan Thomas Hobbes te baze, Se poutèt sa, sou prensip la ke Galileo extrait. Li te diskite ke tout sa ki egziste - se pwoblèm nan mouvman.

Sans la nan konsèp la

Mond lan bò kote nou, lanati, Hobbes konsidere kòm yon seri kò pwolonje. Bagay sa yo chanje yo, nan opinyon l 'yo, rive paske k ap deplase eleman yo materyèl. Fenomèn sa a refere a yo kòm mouvman an mekanik. se mouvman transmèt atravè pouse. Li provok fòs la nan kò moun. Li, nan vire, ale nan mouvman. Menm jan an tou Hobbes entèprete lavi sa a ki espirityèl nan moun ak bèt, ki fòme ak sansasyon. Dispozisyon sa yo ak eksprime konsèp nan mekanik nan Thomas Hobbes.

koyisyon

Hobbes kwè ke li se te pote soti pa vle di nan "lide." sous yo se yon pèsepsyon trè sensual nan mond lan. Okenn lide, mwen te panse Hobbes pa kapab natirèl. Nan ka sa a, sans yo ekstèn, pami lòt bagay, te sèvi kòm koyisyon an jeneral. Kontni an nan lide yo pa ka depann sou konsyans moun. Lide a se aktif ak panse pwosesis lè w konpare, separasyon, koneksyon. Konsèp sa a fòme baz la pou konesans nan ansèyman yo. Menm jan tou, Bacon, Hobbes konsantre sou entèpretasyon anpirik, aktyèlman rantre nan pozisyon an sensualistic. Li te kwè ke lespri imen an se pa yon konsèp sèl, ki okòmansman parèt devan pasyèlman oswa antyèman nan ògàn yo sans. Hobbes kwè ke akizisyon ki fè moun konnen se soti nan eksperyans. Nan sansasyon, nan opinyon li, ki baze sou tout syans. konesans Rasyonèl li te panse ke sans yo, fo oswa ki vre, ki eksprime nan mo yo ak lang. Jijman yo ki te fòme pa yon konbinezon de eleman lengwistik ki endike santiman, pi lwen pase ki pa gen anyen.

verite matematik

Hobbes kwè ke panse nan sikonstans chak jou, li ta fasil konesans ase nan reyalite yo. Sepandan, sa a se yon bagay ki ti kras konesans syantifik. Pou sa sijè ki abòde mande nesesite a ak inivèsalite. Yo, nan vire, depann sèlman sou matematik. Sa Hobbes idantifye avè l ' konesans syantifik. Men, pwòp pozisyon rasyonalist yo, ki yo sanble ak Descartes, li konbine avèk konsèp nan anpirik. Dapre l ', se sa elèv yo reyalize verite menm nan matematik fè ak mo, men pa gen okenn eksperyans dirèk nan sans yo.

Enpòtans ki genyen nan lang

Hobbes te aktivman devlope konsèp sa a. Li te kwè ke nenpòt lang aji kòm yon rezilta nan akò imen. Baze sou ki pozisyon nan nominalism, mo sa yo te rele non, ki se karakteristik nan yon konvansyon. Yo te di l 'nan fòm lan nan yon mak abitrè ki gen rapò ak kèk bagay sa yo. Lè w ap achte eleman sa yo ki gen enpòtans jeneral yo solid nan yon fason oswa yon lòt degre nan yon gwoup moun, yo ale nan siy ki montre yo kategori-non. "Jean" Hobbes la te di ke pou moun nan kap chèche verite a egzak, nou dwe sonje deziyasyon an nan chak non li itilize. Sinon, li pral tonbe nan pèlen an nan mo yo. plis yon moun nan pral pase enèji yo jwenn soti nan li, plis la pral jwenn konfonn. ta dwe presizyon nan mo sa yo nan Hobbes definisyon dwe detèmine pa ki retire elèv la nan anbigwite rive, men se pa entwisyon an kòm Descartes te kwè. Dapre KONSEPSYON a nominalist de bagay sa yo oswa ide kapab prive. Mo, nan vire, kapab ak jenerik. Sepandan, "jeneral la" nan nominalism pa gen okenn konsèp.

sous trafik

kwayans ontolojik, nan ki eksplike mond lan, li pran kouri nan kèk obstak. An patikilye, difikilte leve nan pwoblèm nan nan sous trafik. Kòm "jean" l ', li trete nan "Sou sitwayen an" Bondye te anonse. mouvman ki vin apre de bagay sa yo, selon Hobbes, rive kèlkeswa li. Pwen de vi pansè konsa divèrje dominan nan moman kwayans yo relijye yo.

Pwoblèm nan materyalism mekanik

Kòm youn nan yo defann yon nonm ki konprann. Hobbes wè sa kouri kòm yon pwosesis piman mekanik. Li aji kòm yon kè sezon prentan, nè yo - fil yo, jwenti - kòm wou. Eleman sa yo yo rapòte mouvman nan machin nan tout antye. se psyche imen an konplètman eksplike mechanistically. Pwoblèm nan dezyèm te libète a nan volonte a. Hobbes ki ekri nan Liv l 'afiche sou li se byen klè ak dwat, matche prensip yo. Li te di ke tout bagay se akòz lefèt ke li se sa nesesè. Pati nan sistèm lan kozatif yo se moun yo. An menm tan an moun libète pa ka konprann tankou endepandan jan sa nesesè. Li te di ke deplase nan moun nan vle pa ka gen obstak. Nan ka sa a, se efè a konsidere yo dwe gratis. Si gen nenpòt obstak, mouvman an se limite. se Lapawòl nan ka sa a te pote soti sou pwoblèm sa yo ekstèn. Si ou reyalize vle anpeche yon bagay ki andedan yon moun, li pa konsidere kòm yon restriksyon sou libète, epi li se prezante kòm yon mank natirèl nan moun nan.

pwoteksyon sosyal

Li pran yon anpil nan espas nan filozofi Hobbes la. Konsakre nan aspè sosyal la nan "jean" ak trete a "Sou sitwayen an." Apre kèk umanist, li mete aksan sou wòl nan nan moun nan nan sosyete a. Chapit 13, "jean" dekri "eta natirèl la" nan moun. Nan sa a,, se sa ki pa nati trè li yo, moun ki diferan ti kras dapre kapasite l 'yo youn ak lòt. Nan ka sa a, Hobbes kwè ke èt imen ak nati tèt li ni sa ki mal ni bon. Nan yon eta natirèl tout moun fè egzèsis dwat a natirèl ka sove lavi nou, epi evite lanmò. "Kontantman nan nan egzistans" se siksè nan konstan nan vle pwogrè. Sepandan, li ka pa toujou kalm kontantman, paske, dapre Hobbes, lavi pa egziste san yo pa santiman ak bezwen yo. Kondisyon nan natirèl nan moun yo se ke li bwote al rete nan vle a tout moun rankont yon lòt moun. Fè kont efò pou lapè ak sekirite, moun yo toujou ap patisipe nan konfli. Nan eta natirèl li yo, moun ki ta dwe lwa yo natirèl nan pwòp tèt ou-prezèvasyon. Tout moun isit la gen dwa sou yon tout sa ki kapab jwenn nan sèvi ak nan fòs. Sitiyasyon sa a Hobbes trete kòm yon lagè kont tout sa ki "pi bon bèt nan bwa zanmi nonm lan."

fòmasyon eta

Ki se, se dapre Hobbes, ka ede yo chanje sitiyasyon an. Yo nan lòd yo siviv tout moun dwe pase tout pou libète premye li yo nan sijè a. Li nan retounen mond lan ap bay pouvwa san limit. Moun ki refize yon pati nan libète nan favè monak la. Li, nan vire, pral pèsonèlman asire Jwenti sosyal yo. Rezilta a se yon eta jean. Sa a pwisan, fyè, men mòtèl, ki se pi wo a nan mond lan epi se sijè a lwa yo diven.

pouvwa

Li se kreye pa vle di nan yon kontra sosyal ant moun yo k ap patisipe. Santralize pouvwa kenbe lòd nan sosyete a, epi ki asire siviv nan popilasyon an. Trete a bay egzistans la lapè nan sèlman yon sèl fason. Li se eksprime sou fòm konsantrasyon an nan tout pouvwa ak otorite nan satisfè sèten moun oswa nan moun nan menm, ki moun ki ka pote l 'tout nan yon sèl volonte nan sitwayen yo. An menm tan an gen lwa natirèl ki limite enpak la nan souveren a. Tout moun, selon Hobbes, 12. Sepandan, yo, yo tout ini pa yon sèl lide ke yon moun pa ta dwe fè bay lòt moun sa ou pa ta vle moun yo yo te aplike nan relasyon ak yon l '. Sa a se nòmal moral konsidere yo dwe yon mekanis pwòp tèt ou-limite enpòtan pou egoyis pèmanan imen, fòse yo konte ak prezans nan youn nan lòt la.

konklizyon

konsèp Sosyal Hobbes kritike kontanporen nan direksyon diferan. Esansyèlman opoze konsiderasyon nan èt imen kòm pwoblèm pati nan mouvman. Repèkisyon ki te koze ilistrasyon macabre li nan nati imen ak egzistans nan moun yo nan eta natirèl yo. Li kritike ak pozisyon relatif li yo sou pouvwa a absoli, refi ki gen pouvwa a diven nan souveren a, ak sou sa. Men, siyifikasyon istorik la nan konsèp Hobbes la ak yo enpak sou lavi yo nan pitit pitit yo nan yon vrèman menmen.