Poukisa pou m 'pa ka dòmi nan devan glas la

Vreman vre, poukisa yo pa dòmi nan devan glas la? E ankò, poukisa yo pa mete glas la opoze kabann lan? Konsidere kesyon sa yo soti nan pèspektiv diferan.

Sikològ nan kesyon an "Poukisa nou pa mwen ka dòmi nan devan glas la?" Repons se. Nan imen, tankou nan bèt, gen vizyon periferik, li nesesè premye a tout moun avètisman an danje. Sou enfòmasyon ki transmèt li pa vizyon periferik, ensten rankontre, contournement konsyans. Wè kwen an nan mouvman je l ', bèt reyaji imedyatman: kouri byen lwen oswa atak. (Pou rezon sa a, chwal la souvan kouri dèyè sevè pwoche bò yon nonm).

Ak isit la moun ki se yon ti jan pi konplike, nou gen konsyans Vanport sou ensten ak enkonsyan an. Ou gen dwa pa okouran de kòz la nan enkyetid, krent ak depresyon, men bagay la se ke vizyon periferik ou wè tout mouvman an nan glas la. Apre sa, enkonsyan an pa "konprann" ke li se refleksyon pwòp ou a, li se jis yon alam. Nan mitan lannwit lide nan pèdi kontwòl sou enkonsyan an ak siyal li yo ki ap tande. Lè ou nan yon rèv ou wè refleksyon ou a (moun nan reveye repete pandan lannwit lan, men se pa toujou sonje li), li pral inevitableman dwe pè, "souke" nè yo. Apre yo tout, lide nan enkonsyan pa wè ke nonm sa a nan glas la - li nan ou tèt ou. Pou rezon nan menm ou pa ta dwe kwoke yon glas kote ou ye toujou ap, epi sitou kote ou manje. Idealman, yo ta dwe glas la dwe mete yo nan sa yo yon kote yo ale, wè ak pa plis "siyman" nan devan l '.

Nan tan lontan kwè ke pandan dòmi nanm nan kite kò a, li ka jwenn nan glas la ak pa t 'jwenn wout li tounen. Se poutèt sa zansèt nou estrikteman konfòme yo avèk entèdiksyon an ak te ale nan dòmi nan devan glas la. Miwa enplike nan yon anpil nan tout (eksperyans Kozyrev nan sonje menm li te ye a) mistik ak ineksplikab. Mistik kwè ke glas la - pòtay lavil la nan yon lòt mond, nan glas la, oswa petèt nan mond lespri a. Se pa etonan ke miwa yo yo te itilize nan anpil rituèl majik, ki gen ladan nan pwovoke antite diferan. Anplis de sa, tout koutim li te ye nan toujou rido tout miwa yo nan kay la pandan karant jou apre lanmò.

Yon lòt glas gen kapasite nan sonje tout bagay sa ki te rive yo; Se poutèt sa, ou pa ka achte glas dezyèm men (menm antik), ak si se kèk evènman move reflete nan glas ou, li se pi bon yo retire li nan kay la. Glas la se pa dezirab gade, si w ap malad, osinon nan yon atitid move, lè sa a li ka ba ou tounen tout negativite sa a. (Li se pa dezirab gade lontan nan glas la ansent.) Ou pa ka blame tèt ou nan glas la (pou egzanp, eksprime sa yo panse mekontantman ak figi a), men si ou jwenn fè lwanj baz byenfonde, li pral trè itil. Anjeneral, ou bezwen asire w ke pa te reflete nan miwa yo se pa gen anyen ki mal.

se dòmi tou ki asosye ak anpil suspann ak naturèl. Yo pa konnen kote yo rèv yo ak kouman sèvo a travay pandan dòmi. Gen opinyon ke rèv la - li a tankou rdemar sistèm lan (tankou yon òdinatè). Men, yon bagay se klè: nou gen plis vilnerab nan dòmi li. Se konsa, poukisa pran risk la? Sa a se repons lan pi egzat nan kesyon an poze nan kòmansman an - "Poukisa nou pa mwen ka dòmi nan devan glas la?".

Nan ansèyman yo nan Feng chi li se kwè ke yon glas pandye nan plas la sa ki mal, dezoryante enèji a nan lavi, "pèmèt QI" entèfere ak sikilasyon apwopriye li yo. Masters nan Feng chi se sitou itilize miwa netralize konsekans negatif yo refleksyon yo. Pou egzanp, se glas la mete sou pòt la nan yon twalèt (deyò) paske nan filozofi a nan Feng chi nan twalèt fwit enèji a se bòn chans. Glas la nan pòt la pa pral pèmèt li. Gen nan asenal a nan Feng chi e kounye a, glas la majik. Oktogon ba-gwòt glas ka anpil anpil pitit tout bagay nan li ap parèt.

Sepandan, si ou se yon ti kras Narcissus, epi ou renmen toujou ap admire refleksyon li nan glas la, ou ka pa peye atansyon a avètisman sa a. Pou ou kesyon an, "Poukisa nou pa mwen ka dòmi nan devan glas la?" Èske petinan.